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在自己的婚礼现场她化作飞鸟

发布时间:2024-09-17 05:17:44作者:楞严经快诵网
在自己的婚礼现场她化作飞鸟

佛陀时代,印度境内的王舍城中,有一位天与长者、一位鹿子长者,两位长者富可敌国,但为了让财富更加聚集,他们约定结为亲家。

不久,天与长者生了一个容貌端正、姿色绝伦的女儿,但是小姑娘天性爱哭,只有在听出家人说法的时候,才会停止哭泣竖起两只小耳朵,静静地听法。正因为她爱听法的原故,天与长者给她取名叫做“法与”。

没过多久,鹿子长者家生下一个男孩,天与长者与鹿子长者便为两个襁褓中的孩子缔结了百年之约。

当法与姑娘渐渐长大之后,有一天,她请求父亲:“我想出家学道。”天与长者拒绝了女儿的请求。

法与姑娘出家求法的意志并没有因此而动摇。她皈依了莲华色罗汉尼并请求莲华色比丘尼给她剃度。

莲华色比丘尼慈悲地问道:“法与姑娘,你既发心出家,你可知道出家的理由吗?”

“请圣者开示。”

“出家的生活,首先要摆脱男女的淫欲,如世尊所说:凡是有智慧的人,必然知道淫欲的行为有五种过失,所以不应行淫。第一、观察淫欲的味少过多而常有众苦;第二、行于淫欲的人,常受淫欲的缠缚;第三、行淫欲的人,永无厌足之期;第四、溺于淫欲的人,他将无恶不造;第五、于诸爱欲之境,诸佛圣众,以及有胜德具正见的人,以无量的话也说不尽它的过恶。所以有智慧的人,不应习于淫欲。”

“那么,出家又有那些功德呢?”

“出家乃是大智大勇的行为,世尊曾说出家有五种殊胜利益:第一、出家功德是各人自身独占的利益,他人无从抢夺分毫;第二、出家人的身份,超然于一切种姓──社会阶级的地位之上,接受他人的供养、礼拜、称赞;第三、出家之人,从此世界命终,若不解脱,即可生于天上;第四、由此出家离俗,必当离于生死而入不生不死的无上涅槃;第五、出家之人,常受佛陀及声闻圣众,乃至诸上胜善之人的赞叹。法与,你要出家,你当悉心体味如上的五种殊胜利益,我今度你出家。”

莲华色尼请示了佛陀,得到了佛陀的授意,她才再度去为法与姑娘次第授与五戒、剃度、沙弥尼十戒,乃至授完了式叉摩尼的六法。这些仪式,都是在佛陀特别方便的加持之下,通过了比丘尼的僧团,由莲华色比丘尼转授法与姑娘的,也就是说,法与的出家仪式,虽在她的俗家秘密进行,但在佛教的僧团之中,仍是一桩公开的合法的佛事,因为已经得到了世尊的特别授意。

法与善根深厚,当她受了式叉摩尼戒,并且得到莲华色尼的开示之后,她便悟道了,证得了初果。

法与那醉心于财产及名望的父亲,已经在秘密地筹备女儿的婚礼。

法与心无旁骛,专心一意地精进修习,以期早日证得离欲的圣道。她的心中已无一切的障碍,她的心境已融化在整个宇宙的虚空之中,她的心情已平静得了无痕迹可捉摸;即使用刀割或者以香涂,她已不再生起憎或爱的分别之心;金玉及粪土,在她看来,已是平等无异;一切的名誉财物及利益,对她而言,已是无一不可舍弃。

婚礼当日,按照习俗,首先是供佛斋僧,世尊率领着比丘弟子们准时而至,佛陀在应供、说法之后,离座而去,法与也跟着一起出了大门。

伫立在一旁的新郎,以为迎娶典礼开始了,他便走上前去,用手去拉法与的手臂;没想到,他明明捉住了法与的手臂,但竟像捉着了一把空气,已被他捉住了手臂的法与,竟能毫不费力地继续向门外走去。

接着,惊人的一幕出现了:明明是一个姑娘,却变成了一只大鸟,不是鸟的形态,却能腾空飞行,他在空中飞行自在而又坐卧自如,于空中现出种种的神变。法与这一突如其来的神通变化,使得所有在场的人不由自主地五体投地,仰望空中拜倒下去。

圣者已不再是一个世俗的姑娘,已是具有神通的比丘尼,谁不敬仰?谁还会希望他去做自己的妻子呢?

法与圣者便从空中下来,为与会的大众宣说佛法。一场嫁女的俗事,终于成了化度众生的佛事,他使许多的听众信奉了三宝,甚至许多的听众因此而证得圣果。由此,法与也得到了世尊的赞许,说他是比丘尼中说法第一。

这是佛教史上唯一的例子:身居俗家,便已受了出家戒,便已证了阿罗汉果。

改编自《圣人的故事——法与姑娘》

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