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嘎玛仁波切:培养平等心,锻炼心的平衡

发布时间:2024-08-26 05:19:03作者:楞严经快诵网
嘎玛仁波切:培养平等心,锻炼心的平衡

我们总说无论你是什么身份地位,什么文化程度,都应该平等地受到尊重,在人性上要彼此尊重,要尊重每个人所付出的劳动等等。但是,让一个劳务工作者去领导一群企业家是不可能的,让一个企业家或教授去做田间劳务也是很困难的。

平等,是让每个人站在自己的角度,尊重自己所拥有的能力。不自吹自擂、盲目骄傲,也不妄自菲薄,觉得自己一事无成。

在美国,有个很有名的华裔教授一直想学藏传佛教,恰恰在他教书的附近就有个藏传佛教的修学中心,这里的老师是个刚满28岁的喇嘛,英文还讲得不标准。当时教授已经58岁了,觉得自己是堂堂的大教授,跟一个二十几岁、英文都讲得不顺的小孩子学佛法,太没有面子了……于是,他对这个喇嘛产生了歧视和傲慢心。

有一天他来找我。当时我也只有32岁,可能看起来很成熟,他觉得跟我学,好像年龄上还比较接近一点。他把自己的想法讲给我听,说要和我好好学佛。刚好我住的那个房间在装修,木工用电锯在锯木板,我本人也喜欢锯东西敲钉子,就跟老教授说:“教授您干过木工没有?”他说会的,就拿电锯来锯木板。教授切的木头歪歪扭扭的,木工看了忍着没有讲话,因为我之前跟木工讲客人是位教授。过了一会儿,有个地方要打钉子,我让教授去打一打,教授打到一半,钉子就弯了。木工有点生气,就说他“笨得连打个钉子都不会”。这下把教授的傲气全打垮了。

这时,我对教授说:“这就是专业的问题。以您堂堂大教授,一定认为木工是不太有脑子的,是靠他的体力在谋生。而在他看来,您才是个笨蛋,因为您是个连打钉子和切木板都不会的人。现在您的问题来了。您在您的学生心目中是高高在上的大学者,但在木工眼中您只不过是个笨蛋啊!所以很显然,您不用看不起那个28岁的喇嘛,他能够在美国这个地方设中心传法,肯定有他专业的地方,教您肯定绰绰有余,因为您是个新人。”从那以后,他就想通了,规规矩矩地到年轻喇嘛那儿学佛去了。

心的平衡很重要。每个人都是平等的,只是各自做的事不同,不能因为要平等,大家做的事都一模一样。闻道有先后,术业有专攻,尊重别人就是尊重自己。佛教里讲平等的时候,会告诉我们把自己认为好的、坏的、对的、错的都往中间靠,能做的、不能做的,都要用平常心看待。

很多时候我们不会做的,会觉得自己没有用。比如一个有学问的人,他不会煮饭,当他想吃饭的时候,就会佩服把饭烧得非常好吃的家庭主妇,等他吃饱肚子,就又开始崇拜他的学问了。

对自己所拥有的那一部分,可以自豪,不要傲慢,要尊重自己所拥有的能力。除了自己拥有的这部分才能,还可以去学习其他的才能。我们平常讲“天生我材必有用”,这个世界上什么样的人才都不能缺,就是因为有各行各业的人,世界才会平衡发展。

佛教里说的“众生”的“众”,是三个人字写成的,可见众生就是不同的想法、阅历、父母、家庭、社会环境、教育制度等培养出来的一群形形色色的人。这些人还要为了共同的目标,经常集合在一起,做一些大家都认为有意义的事。“众生”这个词就是这样来的。再大而言之,除了人,众生还包括形形色色带着不同阅历来到这个世界,又以各自方式生存的不同的生命体。

每个人都有不足的地方,有句谚语叫“彼岸的山永远比此岸的绿”。我们无论站在哪个角度看对面,对面都是好的。所以,不要盲目去羡慕他人。不要觉得自己最近生病很不幸,很可怜,觉得人家怎么那么健康呢?你不知道他也许前阵子刚刚做过大手术差一点死掉啊。你觉得对方有钱,有福报,慨叹自己这方面很欠缺,你怎么知道他的钱明天就还在那里呢?上个月的富豪今天可能已经负债累累了;上个星期的高官也许今天已经落马了。你只要管好自己,知足就能常乐,没有必要和别人比来比去的。学会不比较,就是在培养平等心了,培养了平等心,就是在锻炼心的平衡力,心就不会失衡陷入苦痛啊!

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