妄语分几类？“善意的谎言”有没有果报呢？

以真诚之心，行信义之事，即为诚信，诚信是基本的社会道德范畴。出于保护自己或谋取利益的需要，人们在社会交往中不知不觉就会有撒谎、表里不一的言行。佛教五根本戒之一的不妄语戒，就是提倡待人处事真诚、老实、讲信誉，一诺千金。

妄语分几类?

妄语就是不实之语，不实之语就是妄语，它不会因为是善意的就变成实语。

但我们也不用为自己一次善意的妄语而耿耿于怀。

妄语有大妄语、小妄语、方便妄语三类：于圣道中，未得言得，未证言证，以诳愚众生，以取利养，皆名大妄语，其罪很重，死后当入阿鼻地狱;未以大妄语欺骗人，其余的一切欺诳，都属于小妄语;所谓“方便妄语”，即是人们平常说的善意谎言，比如有亲人朋友得了不治之症，向病人隐瞒病情。

“善意妄语”有没有果报呢?

如是因如是果，万事皆有因果。只是因果属性不一样，有善、恶、无记(不好不坏)，如真心为了他人利益，而说方便善意妄语，其果报甚轻，发露惭愧即可。但若诽谤三宝，污蔑他人，为自己获利而妄语，其果报死后必堕三途恶道。

佛教教义和戒律对提高人们的精神素养、纠正社会风气有着重要作用。不妄语不仅仅是佛教五根本戒之一，也是社会诚信之基石，正如太虚大师所言，“小之可以成为自修之正人君子，大之自觉觉他化社会为良善，化世界为太平”。