◎【绝对不是念自佛，不念他佛，自他不二啊】

所以《大势至菩萨念佛圆通章》是自、他佛，统统念的，绝对不是念自佛，不念他佛，自他不二啊，自佛跟他佛当中，没有界线，自他是一，不是二，这个感应才快速，所以他才是圆，才是顿，如果自他当中，划了界限，这就不圆啦，也就不顿了，自他当中没有界线。

◎【自他不二，性相一如】

念他佛是启发自佛，所以大家要懂这个意思，如果不念他佛，自己在理论上讲没错，自己是佛，性德，可是性德没有修德，这个性德显现不出来，一定要借着念他佛，显现自佛，这是方法。

我们为什么要塑造一尊阿弥陀佛的佛像，供养在这个地方，让我们天天看看，天天向他礼拜?目的是借这个像，显发我们自性弥陀，是这个意思。

何况自佛与他佛当中没有界限，没有分别，“自他不二，性相一如”，这才圆满，有自有他，二法了，你看六祖答复印宗的话，那话很有意思了，“二法不是佛法，佛法是不二法”，这个意思深。我们自己心里还分自分他，这就是分别，是执着，你还有分别执着，你不能见性，你的自佛不能现前，一定要晓得，“自他不二，性相一如”，我们自性弥陀才以够现前。

佛念众生，众生也念佛，这就好比母子相忆，感应道交，我们只要一直念下去，念到熟透的时侯，当我们这个寿命到的时侯，佛决定来接引。