我们把屏幕比喻作自性,实相,实相无相,真的是无相,你不能说它真的没有,频道打开,色相就现前,这个现象我们都知道,天天摆在眼前,色相现前,你不能说它有,为什么?你频道一关,它就没有了,换一个频道,你就换了画面。
换频道就好像十法界,佛法讲真妄,妄的是会变的,屏幕当中的色相,是会变的,刹那刹那,就是弥勒菩萨所说的,一弹指三十二亿百千念,每一个念都有色相,都有受想行识,迷的时侯,叫受想行识,觉悟的时侯,受想行识没有了,变了,变成什么?变成真的,见闻觉知,这是自性里面的智慧德相。
但是它不现前,它确实有,所以你不能说它无。我们用屏幕来作比喻,频道关起来,你不能说它里头没有色相,频道打开,色相现前,你不能说它真有。
我们整个宇宙情形跟这个相似,你要懂得这些大道理,你每天打开电视,你就从这上去看,看久了会开悟。
从这个地方,从电视频幕,你就入不二法门。有无不二,空有不二。屏幕是空,频道里这些色相是有,空有不二。
在《心经》上讲“色即是空,空即是色,色不异空,空不异色”,你完全看到了。它是一,不是二,这是最高的哲学。如果从缘起上来看,它是最高的科学。宇宙的起源,万物的起源,生命的起源,都搞明白了,你完全回归自性,回归自性就是成佛,佛的教学就圆满,就毕业了。版权所有:楞严经快诵网