解,由愿文可见,会中诸菩萨皆蒙弥陀智愿之力,因得闻弥陀名号,皆得普等三昧等甚深禅定,故蒙愿力加持,定中供无量诸佛。既往供佛,必定见佛,故云“悉睹无量诸佛”也。
这是说念佛功德不可思议,你一定得到阿弥陀佛加持,你不知不觉得到“普等三昧”,“普”是普遍,“等”是平等,法身菩萨所证的。这就不是普通禅定了,是甚深禅定!它的作用就是四十八愿里面的“定中供佛愿”,定中供无量诸佛,一尊佛福不漏掉。
既然说供佛,供佛是修福,一定见佛;见佛闻法是修慧,福慧双修!能够“悉睹无量诸佛”,一尊都不漏失,这不容易!要靠我们自力法门来修,修到明心见性,破无明、证法身,你才有这个能力。我们烦恼习气很重,没有这个能力,但是遇到了阿弥陀佛,真是如获至宝!没有比这个更殊胜的了。真正不怀疑,一心向往、一向专念,经上所说的功德、利益全都得到。
我常劝人处事、待人、接物要用真心。用真诚心、用清净心、用恭敬心待人、接物决定有好处,我们修积的功德不会漏掉,这是无漏法;虚伪、不诚实、心地染污、不清净、没有恭敬心,你修的功德全漏掉了。怎么漏掉的?
从这儿漏掉的,你自己不知道,不知不觉全漏掉了,那多可惜!摘自净空法师《2014净土大经科注》第107集 2014年9月12日 讲于 澳大利亚
版权所有:楞严经快诵网