「功德」两个字我们要搞清楚,功是功夫,德就是收穫,「德」跟得到的「得」是一个意思,是指我们能够得到些什么。功德裡面所说的「德」,得到的是「圆满」,换句话说,无所不得。
我们求无量的寿命,寿命可以得到。我们求无量的智慧、无量的才艺、无量的能力,一切的无量,统统都可以得到。得到是果,功是因。修功,后面就得果,这是「功德」。
「功」要怎么修?佛法裡面教给我们叁个塬则,「戒、定、慧」,叫做「叁无漏学」。依照这叁样东西修学,这叫「功」。但是诸位一定要知道,持戒要是得定,戒就是「功」。为什么?因为你有所得。你得到了什么?得到定;有「功」有「得」。修定开悟了,那这个定就是「功」,开悟就是「得」。
持戒若不能得定,持戒不算功德,为什么?没有得;有「功」没有「得」。没有得,戒是不是白持了?
给诸位说,也没有白持;此时戒就变成福德了,持戒变成来生得人天的福报。诸位要晓得,人天福报的「得」太小了;要是得定,「得」就大了。修定要开悟,修定若不开悟,「德」也小。修定不开悟,得的是什么?果报是色界天、无色界天,这是修定的人去往生的。但是,没有能够出叁界,所以「德」就小。如果开悟了,明心见性,就是超越叁界,「德」就大了,所以「功德」要清楚。
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