我们现在知道了,西方极乐世界跟我们世界不一样,不是微尘聚,是金刚自性清淨所成,是阿赖耶那一分纯淨的自性,纯真变现的。它不 是染污的那一分,跟十法界不一样。我们今天学佛,如果我们用阿赖耶裡面这一分清淨心,可不可以?可以,怎么用法?我们把妄想分别 执着放下,就是用阿赖耶这一分淨的,不用染的。染的现象是你有执着、有分别、有起心动念,这是染污的;不起心、不动念、不分别、 不执着,你就用的淨的这一面。功夫不一样,得的果报不一样。如果我们能转染成淨,真的把起心动念、分别执着放下,我们往生西方极 乐世界可就庄严了,为什么?
生实报庄严土。不必阿弥陀佛四十八愿加持,生到西方极乐世界自自然然就是阿惟越致菩萨,再加上弥陀本 愿威神加持,那还得了吗?我们知道这样的人,这是到实报土插班进去的,换句话说,他的地位肯定不是在十住位。因为实报土裡头有四 十一个阶级,十住、十行、十迴向、十地,往高处说,他可能是登地了。这个道理与事实真相不能不知道!知道怎么样?能够大幅度把我 们往生淨土这个地位提升。不知道,我们往生地位低;知道,往生的地位高了。这是什么?这是带得去的,这个世间所有的一切带不去。 凡是带不去的彻底放下,凡是能带得去的一定要争取,这比什么都重要。文摘恭录—淨土大经解演义(第三一一集)2011/3/2 档名:02-039-0311
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