「苦苦对欲界,谓叁界受生,无非是苦。欲界诸境逼迫,苦中復苦,故云苦苦对欲界。」欲界裡头叁种苦都有,苦苦、坏苦、行苦。行苦,大概六十岁以后就感觉到,为什么?身体不行了,一年不如一年,这很明显的行苦。小孩是完全不知道,为什么?小孩他在长成,他天天往上长。六十岁的时候衰落了,天天往下煺,他不是往上长,所以这个苦很明显。生、老、病、死、求不得,下面说了八苦,怨憎会、爱别离、五阴炽盛,这八种都在欲界。色界没有这八种,所以色界只有坏苦。「坏苦对色界,谓乐坏时」,乐坏就是他的寿命到了,感到苦了,这叫坏苦。
「行苦对无色界,谓虽无苦乐之境,任运心有生灭,名为行苦」。他的心还剎那剎那生灭,他不是真的般涅槃,真的般涅槃是不生不灭,那是真的。所以往生到无色界天都以为自己证得大般涅槃,都以为成佛,都以为到常寂光。它很像常寂光,但它不是的,为什么?他无明,他什么都不知道。在常寂光裡头他明,他什么都知道。四空天是无明盖着的,所以叫无始无明。
他没有分别,他没有执着,不知道只有定没有慧,跟佛法禅定不一样。佛法禅定有定有慧,定是如如不动,慧是一切明瞭。这是世间禅定,有定没有慧,跟佛的禅定不一样。佛的禅定有定有慧,小定也有小慧。文摘恭录—二零一二净土大经科註(第二七九集)2013/4/28
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