八识离身五眼开
这一念真诚了,八识就离开身体。
《地藏经》中提到,婆罗门女因想念她的母亲太过真挚了,所以她坐得很端正,忘了痛,也不记得胳臂、腿都跌断了,只是一心念觉华定自在王如来的名号。经过一日一夜,这么长的时间,没有休息,没有吃东西,没有大小便,也没有饮茶。端坐一日一夜──不是跪着一日一夜,是坐着二十四个钟头,只是念佛,没有做其他的工作。在这个时候啊!
忽然间,在这念佛、念念……,自己就走到一海边。这不是作梦,是因为诚心到了极点,可以说是灵性,也可说是识神,也可以说是魂魄,总而言之,这么多的名称都是同一个。这种灵性,就是人身体上的那个八识,这第八识因为婆罗门女坐的时间久了,也忘了痛,把一切都停止了,只有念佛这一念;这一念真诚了,八识就离开身体。所以,她忽见自身到一海边。
每一个人坐禅,坐坐坐……,或者见到什么境界;那个时候,你的八识或者就离开身体,所以能见到其他的境界。八识──你要是开五眼,就可以看见鬼、神、菩萨、佛……,若没开五眼,就看不见。修道人的灵性(八识)也有五眼,那是在身体里边;若灵性离开肉体,那五眼就开了,所以能看见种种的境界。这位婆罗门女,一定也是修道很久了,所以肉体上的五眼虽然没有开,但当她的八识离开肉体,就可以看得见,所以她忽见自身到一海边。
摘自法界佛教总会中文网站《地狱不空》
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