有的人,做事出了问题,然后一直解释。师父就讲了一句:“说你,你就改就好了,解释那么多做什么。”不要解释,这是修行的第一步。
修行人不要辩论,辩论对了,说明你有修行吗?当别人说你时,你就好好想,我真的如他说的那样吗?假如真的那样,他说是对的,给我消业;如果不是那样,我内心明白就好。可能他对我有误会。心中作如是想。
修行人不要从别人身上找原因,因为你永远无法从别人身上找到原因。那就找自己,你要面对真实的自己。修行,就是拿自己开刀。任何时候的境界,都是拿来修行的。逆境来了,是修行机会,诽谤来了,是修行机会,是非来了,也是修行机会。
如果躲在深山里面,或者你什么事都不做,你是不会有是非,更不会犯戒。然后也许觉得,我好清静,我持戒很好,我没有是非。当然,如果我们什么事都不做,自然没有是非,但这样修,也是泡沫佛。但你要做事,就会有是非。而修行,就要在是非场中修行。
如果有的人,一听是非,就受不了了。想,我这么有修行的人,别人竟然这么说我,我一定要好好的辩驳。
如果有这个心,就是曲心,不是直心。就是表现的心,也是虚伪的心,是想修行表演给别人看的心。这和修行,已经背道而驰了。禅宗说,是非以不辩为解脱。辩论说明内心还不解脱。一个人,想表现自己是个好人,是个善人,是个修行人。有这个表现的心,就要小心了。
版权所有:楞严经快诵网