青莲大师在《科注》中说:“真智靡方,不局东西南北,法身无像,岂假铜铁金银,然地乃供像之所,像为起敬之门,被俗之仪,不坏假名谈实相,阐性之法,必由假相悟真容,故依处而作相也”,所以供养佛菩萨像,关键这里说的很清楚,是有恭敬心。诸佛的佛性,和我们的佛性等无差别,我们多一分恭敬,多一分的利益,以我们的恭敬心,然后以佛的功德,引发我们的这种佛性,把我们的佛性就引发出来了。印光大师说呢,泥塑木雕之佛,作真佛敬,小则消灾增福,大则超凡入圣,其利益在自己之诚否,不在佛像之真假,就是这样的。清洁之地,供养佛像的地方呢,一定要干净,而且还要清净,不要杂吵,清就是没有杂吵,没有杂闹的地方,这个净就是要干净。
曾经有居士来问我,说的师父,你看我家的佛像,供养在哪个地方最好?我就给他说了,你感觉哪个地方你最想住,哪个地方最清最净,就供养哪个地方。我们现在供佛都是什么,把最好的一间房留给自己,美名其曰这叫主卧,是不是这样的,这叫主卧,然后依次排,最后挤一个犄角旮旯,留给佛菩萨住。这个恭敬心就不够的,你们还来问师父,应该供养在哪个地方嘛。因为诸佛菩萨就是我们的心性,就是我们的本来面目,你把你自己放到一个犄角旮旯里去,你还能问师父,供在哪个地方吗,可见你把这个佛性,你把你的这个恭敬心,摆在哪个位置上来。一般客厅不要供,因为客厅接待客人,现在的房子呢,客厅和斋,那个不是斋堂,和那个你们叫餐厅,对不对,和餐厅都是连着的,吃饭了都比较杂吵,应该找一个比较清净的地方,也适合你们修行。你们进去以后呢,心也能静得下来,这种地方就是比较好的。印光大师开示说嘛,卧室供佛,除贫无余屋则可,若有余屋,断不可在卧室供佛也。这个师父就不做翻译了,非常简单。还有,我们都把佛像供在晒台,你们也是叫晒台对不对,都供在晒台,然后晒台里面晒衣服、袜子、内衣内裤都挂得高高的,下面是佛像,可想而知。所以我们说,断不可在不净之处供佛也。所以供佛像最好是,能有一间单独的做佛堂,如果确实没有这个条件的话,在卧室可以把它给隔开,用个布帘,比较庄严的布帘给隔开,但是你像师父刚才说的,这个晒台上,又晾内衣又晾内裤的,晾不净之物的,断然不可以供佛的,大家一定要注意。用土石或竹子木头等,做一个供佛的佛龛,这个也是非常关键的。做一个佛龛,清净嘛,把地藏菩萨的画像,或用金银铜铁铸造的地藏形像,供在佛龛中,以诚敬心来烧香供养,瞻视顶礼,赞叹地藏菩萨的功德。版权所有:楞严经快诵网