妙祥法师：众生随业受报，若修正见受于安乐，修邪见者受大苦恼

《优婆塞戒经》：“善男子，一切众生随于业行，若修正见受于安乐，修邪见者受大苦恼。”《优婆塞戒经》讲：“善男子，一切众生随于业行。”就是说你所做的一切事情，你修得正就受于安乐，你修邪见就受大苦恼。我们有时候说：我今天非常烦恼。那就看一看你做的事情是否是正的，应该查找这个原因。

过去有一个同修，后来也出家了，在没出家之前，我们俩认识。有一天他去找我，他跟我说：“我今天来非常不顺利。”骑自行车时，车旁边有一个推沙发到市场卖的人，他的自行车一歪，把人家的沙发扎个眼儿。新沙发不能卖了，人家非跟他要钱不可，让他补偿。他说：“我把兜里的钱都掏给他了，人家一看我实在没钱也就算了。你说这是什么原因?”我说：“你早晨做什么了?”他说早晨没做什么，只是和他同修，或和他妹妹吵了一架。我说这不就是吗?

通过这个事情我们就可以看出，你修邪见受大苦恼，因为在家做了不善的事情，出外必然有不善的行为跟着。所以我们出了事情埋怨谁也没有用，要检查自己。“因修善业得大自在”，一个人修的是善业，你到哪儿都没有恐惧，到哪儿都非常自在，所以说“得自在已，众生亲近”。

你得到自在以后，所有的众生都喜欢你，都愿意和你亲近，愿意和你说话。为什么呢?因为你修得正，身上就散发着一种正气，就像香气似的，谁不愿意接近?你要修恶业，就像鱼腥味，沾得满身都是，谁见你都捂着鼻子走，谁都不愿意亲近。这个是非常有道理的，我们自己可以观察。

一个人如果心善了，包括人类和其它众生都会与你亲近。过去有一个徒弟，我有一个浴巾，上面绣两个大蝴蝶，本来是准备盖着的，后来我告诉那个徒弟，你把它烧掉。为什么烧掉呢?因为众生的形象也是自己父母形象，所以不应该盖在身上，盖在脚上，这都不应该。

他听话，后来就真去烧了，他刚把这个浴巾放在炉灶上，这边点着火正烧着，他出来到门口，当时就有两个——再不就几个大蝴蝶，非常大非常大的蝴蝶，围着他前后转，在他手里飞。比如他手这么张着，蝴蝶就贴着他的手掌飞，就围着手掌转，他自己挺惊讶，他说：“哎呀，太奇怪了!太奇怪了!太奇怪了!”就是说什么呢?如果你修的是善业，有一个善心，所有的众生都会跟你亲近的，就这个道理。

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弟子顶礼上妙下祥法师

随喜诸位师兄闻法

恭录于大悲寺上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲义》