多闻与实修缺一不可
学佛不能孤陋寡闻啊,从闻思修入三摩地,正知正见都是从多闻中来的。虽然多闻未必有修行,但多闻足可以立正知正见,让一个佛教徒与外道邪众分开 。佛法的经典,即使是一位出家多年的法师,也不可能每部都熟悉,更何况大家呢?印光大师在普陀山曾经闭关阅藏达三十六年,佛经应该是看完了的。如果没有因缘阅藏的话,谁也不可能看多少部佛经,十分之一也看不够。
学佛先学着与外道分道扬镳 。佛法与外道最大的区别,应该就在于知见上。一门深入指的是修行,而不是指知见。举个例子:社会主义需要工业,但工业不一定就是社会主义;社会主义需要农业,但农业也不一定就是社会主义;只有工业、农业、商业等等因素加在一起,才是社会主义。知见问题是认识问题,只有认识到八万四千门中的任何一个门类,仅仅是佛法中的一部分而已,绝不是全部。以一当十,以偏概全,是知见问题。知见都成问题了,后面的修行也会出问题。知见是方向性的,决定修行的效果。
有人说:慧能大师,何以不学经教而能成佛?那么,请问:慧能大师是什么情况下去黄梅参五祖的?记住:是听客诵《金刚经》,《金刚经》是不是经教? 如果不是,那是 什么?
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