唐卡艺术：“佛祖的卷轴画” 新华网拉萨９月４日电（记者黎华玲）逢每周一、三、五，在布达拉宫红宫最高处的坛城殿里，一名中年男子盘坐其中，一手握画笔，一手拿着放大镜，将壁画临摹到挂在面前的唐卡画板上。

他是当代修复、临摹布达拉宫壁画的唐卡绘画大师，勉萨唐卡技艺唯一代表性传承人绒措平康·罗布斯达。

“唐卡画师一笔一划都要将佛、菩萨们的灵气呈现于纸上，使信徒们通过法相就能感受到威严、慈悲等等。”罗布斯达说。

唐卡被誉为“藏族的百科全书”。内容以表现藏传佛教为主，题材涉及社会历史、生活习俗、天文地理、文学艺术和藏医藏药等内容。有反映宗教世界观的坛城画，有表现佛祖生平及前世各种故事的传记画，有松赞干布、文成公主、高僧活佛的肖像画，有大昭寺、布达拉宫等许多雄伟壮观的建筑形象的建筑画……

在众多唐卡门类中，“圣像唐卡”数量庞大，流传极广，是寺院和民间用来供奉的主要唐卡。

这类唐卡以藏传佛教显密宗的各类佛、菩萨、佛母、本尊、护法等为主题。圣像居于中心位置，背衬光环和拱形佛龛，底为双层莲台和金刚宝座，两旁为协侍菩萨或弟子。此类唐卡中的各类神像必须严格遵循《佛造像度量经》的规范绘制，法器标识须准确无误，按宗教仪轨就位。

在拉萨市八廓街的众多唐卡店里，都会悬挂上一两幅度母唐卡。在一处名叫“寺·契瓦”的唐卡店里，唐卡学徒索朗正在为一幅白度母唐卡上色。这是一幅蓝底描金的唐卡，度母像身色洁白，右手膝前结施愿印，左手当胸以三宝印捻乌巴拉花，法相端庄慈和。

观世音菩萨的化身共有２１尊颜色各不相同的度母。白度母与无量寿佛、尊胜佛母一起被称为“长寿三尊”，在寺院里最为常见，也最受信徒喜爱。

索朗说，绘制唐卡首要之义是礼佛与供奉，而后才是安身立命、养家糊口的谋生手段，一幅唐卡作品的绘制过程也是一位妙手信徒修持供养的过程，能够成为唐卡学徒，为度母像上色是他的功德。

大昭寺释迦牟尼佛佛像前，一名喇嘛手持唐卡诵经，在唐卡背面对准佛像的额、心、脐部，从上到下印上音为“嗡、啊、哞”的三个梵文大字，作“双运”仪式，表示佛的身、语、意俱全。开过光的唐卡将被供奉于佛堂之上。

自从松赞干布绘制出唐卡《白拉姆》像后，唐卡至今已有１３００多年的历史。西藏传统手绘唐卡主要分为勉唐、噶赤、勉萨和钦则四大画派。

唐卡一词源于藏文音译，意为“佛祖的卷轴画”。因其独特的绘制工艺和丰富的藏民族文化内涵，在中华民族灿烂文化中独树一帜。２００６年６月，唐卡艺术被列入国家级非物质文化遗产名录。