2017年7月14日【如是我闻】恭录自老法师午餐谈话

根本在孝亲尊师，这两个是入门。不孝父母，不尊敬师长，一点办法都没有。所以家长，做父母的教什么?教孝敬。你有这两个基础，你遇到高人，他真会帮助你，他真会教你。

现在学校麻烦，学生对于父母没有孝心，对老师没有恭敬心，所以难了。

八万四千法门，八万四千种不同的方法，都是修的戒定慧。读书千遍、一门深入，这个都属于戒，戒律。目的是什么?目的得定。人不能有妄想，无论是善是恶都不好。恶，感三恶道;善，三善道：出不了六道轮回。所以佛法要求你，把你善恶念头全部都打掉：行善不着行善的相，作恶也不著作恶的相。不必想我过去干了坏事、做什么，你想一次就又做了一次，永远没办法摆脱，不要想。为什么不要想它?都是假的，都不是真的。《金刚经》上说得最清楚，“凡所有相，皆是虚妄”，既然是虚妄的，你想它干什么?起心动念是意业，念头，心在造业;言语是口业;身体行为是身业：身、口、意三业。佛也造，普度众生，他也造，他不著相。他口里给你讲经，经讲完之后他就没了，痕迹都不着。

现在最大的困难就是都是十几二十岁才开始学，没根。没根，他禁不起诱惑。所以，古时候人扎根三岁就开始教，《三字经》《弟子规》那些都是三岁开始教的，根深蒂固。所以古谚语有所谓“三岁看八十”，就是三岁学会的，八十岁都不会变。他有能力判断，这是善、这是恶，这是应当遵守、那是不应该接触的，他懂。这个教育太重要了。

要用中国老方法，老方法用了千百年没出事情;现在编的新的教科书年年都要修订，不修订就赶不上了。所以你就晓得，用几千年、几百年那个东西是好东西，不能丢掉，我们要补课。

前几天晚上看《六尺巷》，张英跟他的儿子，我看他们这些东西感受最深的，他说的话中国人老生常谈，“万般皆是命，半点不由人”，他们对这句话非常重视。人是有命的，命是自己造的;善心一定有善果，恶意一定有恶报，努力修善。

每天一定找个时间静坐，就跟修禅定一样：时间短，十五分钟、二十分钟，都好，就是什么念头都放下。念佛的人常常用这个方法，一句佛号，其他念头统统放下，好!用佛号也摄心，否则的话不容易。别看十分钟，胡思乱想，不知道从哪里来的那么多念头，那个念头就是业，那不是好东西。心地清净比什么都好。事情是缘，缘遇到了，应该要做的，努力去做，不居功;不应该做的，连边都不沾。