又《观无量寿经》,「韦提希夫人请曰」,这向释迦牟尼佛请教的,「我今乐生极乐世界阿弥陀佛所,唯愿世尊,教我思惟,教我正受」。这是释迦牟尼佛以佛的神力,把极乐世界变现给韦提希夫人看,还有跟着她五百侍女,就是宫女。
这么多人统统看见极乐世界,统统看见阿弥陀佛。韦提希夫人就要求,看极乐世界好,请求释迦牟尼佛教给她怎么样往生,怎样能到这个地方。
所以,教我思惟,教我正受。思惟,真信切愿,真相信,没有一点怀疑,真想去。什么时候想去?念念都想去。这个念头重要,念念想去。我们发这个愿,阿弥陀佛完全知道。
所以,我们把身命交给阿弥陀佛。这是早年初学佛的时候,章嘉大师教给我的。这个老人也不是凡人,我们年轻的时候跟他见面,他一定看得出来,命很薄,没有福报,短命。就像李老师他们都有能力看出来。
对这样的学生,李老师的方法,鼓励他出来学讲经,因为学讲经转命运最快、最明显,因为这功德大。我把身体献给佛法,佛法无量寿,奉献出去了,它不是我的了,这是李老师教我们的。
章嘉大师教我的也是身体奉献给佛法,帮助正法久住,那你的一切、你的一生佛菩萨照顾,你自己不要操一点心。我自己一操心,灾难就出现。自己不要操心,佛菩萨操心。
什么时候到极乐世界去,都由佛菩萨,你什么时候叫我去,我随时准备去,没有留恋。
今天我们愈来愈清楚,现在佛法,可以说就剩这一部经典了。别的经典虽然多,没法子学,学了做不到。只有这部经,真搞清楚、搞明白了,发心求生净土,个个人都有指望,别的就不要搞了。经典印出来,留给后世,留给后人。我们也对佛法之外做了一点工作,就是传统文化。中国传统文化能救全世界,这个话汤恩比说的。
「解决二十一世纪社会问题」,这全世界社会问题,「只有中国孔孟学说跟大乘佛法」。这不是我们说的,英国人讲的,这个人识货。所以思惟,真信、切愿,我天天念佛,天天求佛回向,就是求生净土。
希望阿弥陀佛做主,什么时候召我回去,我很听话,对这个世间没有一点点留恋,走的时候自在。有一点留恋就有牵挂,就有麻烦。这一点很重要!教我正受,正受就是一心专念阿弥陀佛,这就是正受。思惟正受这四个字我们要有。
恭录自《净土大经科注》(第三0一集)
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