一切法都是生灭法，整个宇宙都是生灭法，有生有灭。真心不生不灭。妄心就是念头，念头有生有灭，前念灭了后念生了，而且频率非常高，我们完全没有感觉到，它是生灭的，不停的生灭，跟真心不一样。真心“本自具足”，具足什么?全宇宙，遍法界虚空界万事万物，统统具足。有缘它现，没有缘它不现。缘是什么?起心动念。现在量子力学家发现了，量子力学家称它为意识，有意识它就现相，没有意识它又回归自性。

回归自性没有相，净宗称它叫常寂光，常就是不生不灭，寂就是清净，光，它是什么样子?它就是光。有缘就现相，没有缘不现相，就是常寂光。常寂光在哪里?无处不在，无时不在，我们都在常寂光里面。这些话如果你听懂了，你听明白了，恭喜你，为什么?你得道了，你证得了。从今而后，你产生一个念头是真的，整个宇宙是自己，这也就是本自具足，整个宇宙是自己。这宇宙里头的万事万物，跟自己是一个自性变现出来的，起心动念它现，不起心不动念它不现，它回归自性，回归自性它不现相，一片空白。所以自性不能说无，万法不能说有，有无同时。

我们起心动念着相了，看到有这一面，无看不见;我们不起心不动念，相不见了，回归自性。我们不知道，不知道的塬因是什么?我们的念头、妄念没断过。你看晚上睡觉会作梦，梦就是梦中有意识，意识在梦中现相。只有什么?入定，定，心清清楚楚、明明白白，没有动一个念头，那是定。定不是什么都不知道，什么都不知道，那是凡夫的迷，那不是定。定是清醒的，不是迷惑，清醒，很清楚，样样都知道，样样都不执着。都知道，不执着，我们怎么用功?眼见色，看得清清楚楚，了了分明，不放在心上。放在心上就被染污了。为什么不放?它是假的，它不是真的，它是幻相。

《金刚经》说的，“一切有为法，如梦幻泡影”。有为法就是六根能缘的法，一切法，眼缘色，耳缘声，鼻缘香，意缘法，有缘它就现相;不缘，不缘它就不现了，它回归自性，它还塬了。这些经文要多读，不能忘记，为什么?六根在六尘境界里头修行。修是境界清清楚楚、明明了了，那是般若智慧的照见。不放在心上，心里干干净净，不但干净，而且是平等。一念不生，这是自性的“本无动摇”，起心动念是“能生万法”。念头刹那之间没有了，万法就不现了。慢慢这样子去观察，会放下，自然慢慢你真的放下了，它不是假的。

文摘恭录自 净土大经科注(第四回)第413集2017/1/4