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宣化上人:为什么有些地方干旱、不下雨?

发布时间:2024-12-15 05:18:29作者:楞严经快诵网
宣化上人:为什么有些地方干旱、不下雨?

详列诸鬼

宣化上人慈悲开示:

“若于本因,贪物为罪,是人罪毕,遇物成形,名为怪鬼。”

“若于本因”:若他本来那个因地上,贪恋一物;什么物呢?这个物,就是物欲;最大的欲,也就是淫欲。所以若在这个本因,“贪物为罪”:因为这个本因贪物而造的罪。

“是人罪毕”:这个人堕地狱,受罪完了之后,怎么样啊?遇物成形,“名为怪鬼”:遇着一切的物质——什么物呢?什么物他都可以寄到这物上而成形。这个名字就叫“怪鬼”。

“贪色为罪,是人罪毕,遇风成形,名为魃鬼。”

“贪色为罪”:“色”,就是属于一种淫业。贪这个淫业,就造罪业了。在中国人说,淫业就属于风流;贪风流,言其男女这种的淫业。这男的欢喜这个事情,也叫风流;女人贪这种事情,也叫风流。这个魃鬼怎么样子呢?这种鬼到什么地方,什么地方就不下雨的,这叫“旱魃为虐”。你要是遇着没有雨下的地方,把苗、庄田都旱死了,那个地方就有这个魃鬼。这是真的!

所以你听《楞严经》,你把这个物理什么、世间的什么事情都明白了。你若没听过《楞严经》,什么地方旱,你也不知道是什么道理呢!原来是旱魃为虐。旱魃,就是这个魃鬼;为虐,就是作怪。

“是人罪毕,遇风成形”:这个人堕地狱受罪完了之后,因为他贪风流,所以一见着风就成一个形。

“名为魃鬼”:就叫魃鬼,就是旱魃。这种鬼到什么地方,就没有雨下的,你看他本事大不大!

“贪惑为罪,是人罪毕,遇畜成形,名为魅鬼。”

“贪惑为罪”:“惑”,就是诳惑。这个因造讲大话(打妄语)的罪业,堕无间地狱,“是人罪毕,遇畜成形”:等在这个地狱受罪满了,遇畜生就成形了。这个畜生,或者狐狸精、或者黄鼠狼、或者猫、狗,这都有精怪的。

我见着过一只猫,也有个鬼附到这猫身上,喔,它的本事很大!在地下一跳,就可以跳起来十几尺高,跳到房顶上去;从房顶上又跳下,来回跳,也呱呱叫,这样子我都见过的。

狐狸,它附到人身上——它本来是一只畜生,但是它灵魂可以出来,跑到人身上去,藉着这个人身,它就会讲话的,这叫“狐狸精”。

黄鼠狼也会这个样子,它把自己的灵魂出去了,附到那个人身上,也会讲话的。

这种怪现象多得很,所以这叫“魅”,就是“迷昧”,把人迷住了。他一到人身体上,人的心就被他给迷住,就什么也不知道了,好像睡着了。

“名为魅鬼”:所以这叫“魅鬼”。

“贪恨为罪,是人罪毕,遇虫成形,名蛊毒鬼。”

“贪恨为罪”:就是贪这个瞋恨。这十种鬼,每一个鬼都有一个“贪”字,它都是由贪而造成鬼身的。贪这个瞋恨,无缘无故就加罪于人,造这种瞋恨的罪业,堕落无间地狱。

“是人罪毕,遇虫成形,名蛊毒鬼”:等无间地狱罪了的时候,无论遇着什么虫,这种的鬼就变成了蛊,这叫蛊毒鬼。

在中国的广东也有这种的蛊,这是一种虫子做的一种药品,放到茶里给你喝,喝了之后,你永远就要听他的招呼;如果不听他招呼,你就会死的,这叫“中蛊”。

若想解除这个蛊毒,一定要找给你放蛊的这个人才可以;但是你想叫他解除,他不会解除的。在南洋一带,新加坡、泰国、越南这些个地方都有这蛊毒。这蛊毒,它也是有这一种鬼,就专门做这个蛊毒。它非常之灵,如果中了蛊,一定要他给念这种解蛊的咒,你就没有事了。如果不念呢?那就不得了了,那你就永远都要服从他的。

最好笑的,就是南洋那一些个女人,有一些个广东来的外乡人到那边去,她欢喜这个男子,就和他结婚;结婚之后,她就给这个男子下蛊;下蛊后,这个男子如果离开她,就会死的,所以这个男子永远也不会离开她的。在中国有很多有这些个法术的人,不过这都是属于邪术。

“贪忆为罪,是人罪毕,遇衰成形,名为疠鬼。”

“贪忆为罪”:这就是种怨恨。他就常常想着这种怨恨,于是乎就想要报复;报复,就会造罪业;造罪业,就堕落无间地狱,“是人罪毕”:等这个罪业没有了,这个有罪的人得到自由了;可是得到自由了,他“遇衰成形,名为疠鬼”:就是或者遇着这个人没有运气,或者遇着无论任何的畜生老衰了,他就藉这个形象变成一个疠鬼。

疠鬼藉衰成形,有的时候也是你这个人运败时衰,没有运气了,就遇着这种疠鬼。疠鬼非常厉害的,他要人的生命,就好像探囊取物一样,随时都可以把人生命害死的,这叫“疠鬼”。

恭录自《大佛顶首楞严经》浅释

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