小的时候在老家,我们那里有个顺口溜:土地是枷锁,儿女是冤家。很形象是吧?那么这样子讲儿女妻子全部成了冤家,等于我们这家人在一起全是敌人组合起来的。
我看这个好像不符合,但是为什么会有人这样总结呢?那是因为我们这个家庭关系不好处。你看今天父母辛辛苦苦把小孩子养大,买了房子,结果过了两天,对不起,请你老人家还是去养老院。
站在佛教的立场怎么办?我讲了不仅夫妻是缘分,要珍惜,不要轻易说拜拜,包括子女、父母都是缘,没有缘不能走到一起,也不能当你的父母,也不能当你的子女。
由家庭成员到菩提眷属
按照佛教讲,他(她)来投胎就是跟你有缘才来的。佛教讲投胎,就比如你父母两个人的细胞一结合,这个时候,投胎的就来啦。如果她这个时候喜欢那个父亲,那她一定投的是女的;如果他这个时候喜欢这个母亲,他一定投身是男的。所以人一开始就带着这些东西来的。
为什么?按佛教讲,人死了以后七天是中阴身,他(她)就要去找父母缘。这个不是我编的,不是我说你有缘就有缘。所以家庭成员每个人都是缘分走在一起,要珍惜啊。所以,我跟你们改了一个词,不是冤家,而要改称眷属!
你看极乐世界阿弥陀佛好多眷属!是吧?如果你是一个人,什么都不要,我要修行,我都不管你们了,我要成佛的。能不能成佛呢?即使能成佛,你也是号南无光杆司令佛!你一个人玩,有什么味道,没意思嘛。你看那个极乐世界多热闹!有登地菩萨,还有什么白鹤鹦鹉那些都是化身,都可以讲经说法。
所以啊,在这个世间要多结缘啊!从哪儿开始?
就从你那个家庭开始,把他们当成眷属,我再给你加两个字,定语,菩提眷属。所以你得把你那些小祖宗、小冤家都当成佛,未来佛啊!真慈悲与假亲情
有时候我老给你们开玩笑讲,有老太太跑到我那儿说:师父啊,你救救我。我说怎么了?她说:那个死老头不准我学佛啊!我说如果老头都死了,他还能管着你啊!那不是说废话嘛。
我说你这个心态就不好,你有这个心态他跟你就是对立的,他当然就要反对你。你对他好一点嘛,哎呀,老头子,你好啊,你像佛一样啊!你每天赞他三次,他不支持你学佛才怪呢。
为什么我给你们讲这个?因为我们今天这个世间很多人有个毛病,他容易跟外面的人相处,害怕把外面的人得罪了,他就是不怕得罪自己家里人。你说是不是?别人外面有个什么他都是小心翼翼地应付,但他最容易忽视家人的存在。
这是什么毛病在作怪?因为总觉得是自己人嘛,没关系的,但时间一长,就容易拉豁的!因为这样她会想:你看他三天都不看我一眼,十天都不给我讲一句话!问题就出来啦。所以我觉得不仅仅是对外面的人要好,对自己家里面的人,也要像菩萨对待众生一样,要用慈悲心来呵护她。我想你用这样的心态来对待家庭,不是佛化家庭胜似佛化家庭。
所以,不要以为家里有个佛堂,供尊观世音菩萨,早上烧香,晚上换水,每天初一十五还吃素,这个就叫佛化家庭了。可是一天到晚家里面你见到我瞪眼睛,他见到你吐口水,完了!这哪里是佛化家庭嘛,整个一个战场。这显然是心态没摆正!
所以,你要把你家庭里所有的成员,从老到小,都应该看作是你的菩提眷属,我们大家在一起是有缘的。有了这样子的关系,彼此融洽,才能感受天伦之乐!彼此才能够融洽,有亲情!你连你自己家里面的人的感情都建立不起来,你说对外面的人是真心的,
这样子的人啊,两个字,我送给你两个字骗子!你连家里面跟你最有血缘关系的人,你对他都不亲,对他都不爱,对他都不尊重,对他都不呵护,他对朋友说是真心的,你信吗?
常有人会问,学佛是不是这个家庭里面的人都不管啦?学佛是不是什么都不要啦?都跟他们划清界限啦?学佛,佛在哪个地方,有没有听说看到菩萨来了怕的?菩萨都是让人生欢喜心的嘛,让人一看到就有安全、有依靠的嘛。对不对?你学佛了,问你是不是菩萨,你说我是菩萨。是菩萨你就按菩萨那样来办,让家里面的人看到你都有依靠有安全。
所以,人家问你是不是菩萨,你说是菩萨,我也说你是菩萨,号南无饮食菩萨。真正的菩萨哪能是这个样子,板着一副面孔,你有没有看到哪个菩萨一副苦瓜脸的?没有嘛,菩萨的脸是春光明媚的,是吧?以上这个是我跟大家分享的关于家庭的第二方面的内容。
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