-你无法决定风往哪里吹,无法决定地球怎么转,无法决定自身的命运.
-命运是什么,就是你人生中遇到的一切人,一切事,一切物.
-太多的事情人无法决定.地狱众生的苦命没得选.食物在前可以选吃不吃.福
可以选受不受,苦不能选受不受.-假设人一开始就出生在空无一物的宇宙中,活一百年直至老死,人无所动向,因为没有物质牵动人的欲望.也没有知识,也就没有命运.
-人生是由很多的事件组成的,这些事情给人苦乐感受,命运就是事件.人生八苦,是每个人一生都必须经历的八桩给人痛苦的事情.
-你能够决定这件事发不发生,才能说明你能决定自己的命运.然而人生一切的事情都不由人自己来决定.
-人无法决定自己的死期,无法决定自己的长相,无法决定自己富贵,无法决定自己的知识,几乎你可以想得到的任何事情都不由人决定.
-人的一切知识是从环境中得来的,欲望是身体给的,为男爱女,为女爱男.
-五欲所缚本恶业故,不好的欲望是恶业所生的.反之,善欲是善业所生的.
-环境勾起欲望,所以不接触环境,就不会升起恶的欲望.
-极乐世界是第一好环境,全宇宙中,没有一个地方的环境能好过西方极乐世界.
-人和环境的相互作用产生事件,事件的结果给人带来痛苦是由人的身体和精神来承受的.
-环境是一切痛苦与快乐之根本,假设你出生在空无一物的宇宙中,则没有那样的环境来让你感受那样的痛苦与快乐.你的身体和精神会非常平静.
-你的出生地你无法选择.
-三恶道的众生,其一生的命运没得选.
-环境恰巧和你的欲望相结合则如愿以偿,环境不和欲望相结合则事事不如意.既然环境的好换不由人决定,那就会产生两种现象一者随缘自在.二者强求痛苦.
-人生在世,不如意十有八九,
-每个人过去造的善恶不同,所以每个人的人生经历也就不同.西方极乐世界的人,他们的人生经历都是一样的,就是因为他们过去生造了一样的业,所以得到了相同的果.
-你的福气决定了你的运气,你的运气决定了你的环境,你的环境决定了发生在你身上的事,发生在你身上的事决定了你是痛苦还是快乐.由此可以知道,福气决定了你的苦乐.
-千千万万人的生活环境,实际上就是那个人福报的体现.你生活在什么样的环境之中,那个环境是坏人很多,还是好人很多.是科技发达还是科技落后.是充满善知识还是到处是邪知邪见.这些种种集合在一起都是你福报的体现.
-你的福报是过去生中行善得来的.你的灾报是过去生中行恶得来的.你是好运还是坏运,取决于你过去是行善还是行恶.
-有人可以很轻松的就获得大量的财富,实际上是环境给予他的,没有环境他什么也不是.他的智能,知识面,技术,全部是环境提供的.他比你强.如果给你同样的环境和善根福德,你能做到和他一模一样.因为本质上我们是一样的.
-人生要懂得这一点,静下心来,好好行善积德.不在内心苦苦挣扎求结果.好好种善因,自然会有善果.那是很自由的.
-福报就是福气,福气就是运气.好运气就是好的环境,好的境界.人的身体是环境的一部分,面貌,健康,性命,也是环境.都不由自己决定,由运气决定,是好运还是坏运.这都是福气大小和福报的种类不同所决定的.凡夫无法通过自由的意志去决定环境的好坏.所以要随缘不要强求,你无法决定环境的好坏.但你可以决定行善积德来让环境变好.自于环境要多好,好成什么样子,这不需要你操心.你见过相貌端庄的人设计自己的样貌吗,没见过,他生来就这样.你见过一个成功的企业家在婴儿时期就决定将来自己要怎么怎么赚钱吗,没见过,还是环境把他促成的.人被环境推着走,所以他发财了.心贪财,环境推.两者相结合.所谓心随境转.那些发财的人就是这样得到财富的.所以你好好行善,环境自己会受因果规律自己决定它的模样.你只需要享受它带来的快乐就可以了.这就是因果规律,也是福报的表现形式.当然,你也可以行善积德,不求世间福报,求往生西方极乐世界.
-灾祸也是一样的道理,你要是行恶,不需要人去操心灾祸的种类和样貌,不用担心这火烧房子要多大火,什么时候烧.什么条件引发.要烧掉多少家财,要烧多久.也不用管人到底是淹死,还是烧死,还是呛死.因为因果规律自己会合成相应的境界.心随境转.人只需要去感受痛苦就行了.地狱的形成也是同样的原理,了解到这一点,就应该断恶修善.好好念佛,往生西方极乐世界是当今时代能成就的唯一途径.再也没有其他的途径能这一生成就了.
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