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净土法门法师:随缘就自在,攀缘就辛苦

发布时间:2024-06-15 05:20:48作者:楞严经快诵网
净土法门法师:随缘就自在,攀缘就辛苦

问:这位是北京团的朱居士,他问的是,布施供养要随缘而不攀缘。你老人家说要快速,我也很想快,但要快速就不一定有缘,那么只有把钱存在银行里等待。但有人来化缘,我又不愿意给他,如果是建寺院;有人来借钱,我也不愿意借给他,这种情况怎么办?是否不管他做何用都借给他?平时我想印经,随时往印经处寄钱,是否攀缘?我自己设计小卡片,可能也是攀缘吗?

答:攀缘跟随缘有时候很难辨别,总而言之,攀缘是自己有心要做,而且是勉强去做;随缘是缘成熟,机缘成熟了。譬如建道场,这不是一桩容易事情,如果今天有人送钱给你,这个钱是足够建道场,这行,这个缘成熟了,应当要做。如果有人送给你的钱很少,要请你做个道场,这你办不到,你再去化缘这叫攀缘。我们这个地方的道场是一个人送的,最初这一层是十一楼,香港这边陈老太太她发心,她一个人买来送给我,这是缘成熟。如果她说她送给我一百万、两百万,买不到这个楼,我再要去化缘凑钱,那叫攀缘,这个事情我们不做。你两个人、三个人合起来,一下送来把楼买下,这个可以。你叫我去找人去,那不是累死人!我们第二层楼也是一个居士,看到我们不够用,送给我们一层。以后当中十楼要卖,正好夹在我们当中,我们拿来当然最好,就有一个居士他也发心,他一笔钱拿来正好买这一层,这叫随缘。我们帮助别人亦复如是。譬如你印经,我只有十块钱,人家印经的时候我随喜,这叫随缘,这个应该要做。如果我有那么大的力量,我一次我自己单独来印

,印一部书,印个几千册,行,这个可以。

释迦牟尼佛当年在世,一生没有化过缘,这个事情要懂,我们学佛就是向释迦牟尼佛学习。后世才有募化,募化很辛苦,募化实在讲也是要随缘,人家是很乐意、很欢喜的布施,不要有丝毫的勉强。我们自己做也如此,力量薄弱,收入很少,少做,能够自己在生活上尽量的节俭,省下一点钱来做好事。像印经、放生,我做的事情就三桩事情,布施医药,我这一生就做这三桩事情。到这些年,同修们供养多,多了,我们就是有计画的来做一点好事情。我们也都是随分随力,道场收入多就多做,少就少做,没有是最好,没有就不要做。决定不要有计画,我今年要做些什么什么,那不累死人!不可以。佛法最重要的心要清净,心净则佛土净,我们的目标是在西方极乐世界,我们在这个世间是暂住。这个环境好,很好;不好,也好,为什么?这不是我的家,不是我长住的。你能够把这个世间永远看作是旅馆,这里头没有一样东西是我自己的,我有使用权,我没有所有权,这多自在!要懂这个道理,你就知道怎样随缘。随缘就自在,攀缘就辛苦,那个辛苦就造业。(净空法师·学佛答问·答香港参学同修之一 2004/7/23)

问:这位同学是来自江西的,是一位出家人,顿航法师。他说我们是个农净双修的苦道场,几年来,我们依靠自己种田、种地,解决自己生活问题。第一个,我们拒绝了上百要把我们作为旅游区,搞活经济,意见坚持,一把大锁锁住山门。对拜佛者热情接待,参观玩耍者请勿入内,出家人很少出山门。来者都赞叹我们道场清净庄严,是正修道场,这是对我们的鼓励与鞭策。由于有些事情我们自己能力办不到,必须请人帮忙,这个问题就是钱,对我们来说是比较困难。不得不将居士们拿出来供养出家人的东西转送给对方,有时也将自己种植的桔子、西瓜、红薯、花生及蔬菜等以表酬谢,不要对方的钱和不帮忙,这实出于无奈,但不知这样做法可好?

答:如果说是出于无奈就不好,你还没有放下,要欢欢喜喜的去做。佛教给我们随缘不攀缘,随缘随分去做就好。真正这样不变宗旨,不变修行的方法,你们这个道场将来一定会兴旺。可能兴旺不在你们这一代,可能在下一代,可能在第三代。为什么?上代人积福,修德、积福,跟家庭一样,家庭里面发达是祖宗积德,世世代代有好人,所以肯定会发的。如果不善,心行都不善,这个道场再旺、再盛,它会衰败,也会衰败得很快。这些道理只要你冷静的去观察,古往今来,中国、外国你都会看到,真的是“人能弘道,非道弘人”。

另外一些要知道,机会教育,机会教育可以接引很多很多众生,这不是小事。如果自己有这个能力,你这个道场规划成内院跟外院,内院不让人进去,自己好好修持;外院接引大众,让观光旅游的人来,真正学到佛法。外面人对于佛教不知道,不清楚,都认为是佛教迷信。你能够把这些观光旅游的人用个十分钟、十五分钟,绝不超过二十分钟,用这么短的时间把佛法正确的理念介绍给他。他到这儿来上了一堂课,学到东西回去,这是好事情,所以机会教育,不要放过。(净空法师·学佛答问·答香港参学同修之四 2004/10/9)

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