欲得舍此娑婆生死之身、八苦、五苦、三恶道苦等，闻即信行者，不惜身命，急为说之。若得一人舍苦出生死者，是名真报佛恩。何以故?诸佛出世，种种方便劝化众生者，不欲直令制恶修福，受人天乐也。人天之乐，犹如电光，须臾即舍，还入三恶，长时受苦。为此因缘，但劝即舍，求生净土，向无上菩提。是故今时有缘相劝，誓生净土者，即称诸佛本愿意也。

——善导《观经四帖疏》

①五苦：八苦中取生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦为五苦。

译文：

若有众生期冀舍弃此娑婆浊世生死苦恼之身，八苦、五苦和三恶道等苦，闻到念佛法门，即信受奉行者，吾人当不惜身家性命，急切地为他宣说。若得一人舍离众苦出生死轮回者，这就是真报 佛恩。什么原因呢?诸佛如来出兴世间，以种种善巧方便而劝导教化众生，不是仅仅为了令其断恶修福，享受人天乐果。人天的福乐，犹如电光石火，刹那间便消失。人天福报享尽，还是要堕入三恶道中，长时间受苦。因为这个缘故，只劝众生舍离娑婆，求生净土，求取无上菩提佛果。所以现时有机缘劝导众生，誓生净土者，即是称合阿弥陀佛弘愿本怀。

《净宗法语大观》