要学菩萨、要学圣贤大慈大悲,对待作恶的这些众生,不要怨恨他。如果我们自己受他的伤害,决定没有报复的念头、没有怨恨的念头,好!只要自己心平气和,把这些事情不放在心上,你再深一层的去观察,我们对他还会生起感恩的心。为什么?
我们这种忍辱的德行,把自己的业障消掉了。那缘呢?缘是他对我的种种恶行,我能原谅他,消自己的业障,长自己的福慧。他做错事,增长我们的福慧,我们还能怨恨他吗?我们还能不帮助他吗?如果更深一层观察,遍法界虚空界万事万物跟我是一体,一个自性里头变现出来的,自他是一不是二。这是佛法讲到究竟极处,肯定自他是一体,对于极端险恶的人都会谅解,都不会起个恶念向他,真正把他当作未来佛看待。
一切众生本来是佛,他本来是佛,现在也没有改变,只不过是现前一念迷失本性,被外面环境虚假的假相所迷,造作一切不善。外面的现象,你看清楚、看明白了,一切善恶业因、业缘、业果都不可得。为什么?它是生灭法,凡所有相,皆是虚妄,没有一样是真的。既然没有一样是真的,你又何必去计较?又何必放在心上?这是我们不能不知道的。
文恭录自—无量寿经科注第四回学习班第104集2014/11/25
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