这里头说这几句话很重要，真正要求往生，要有定课，行者初发心时要有定课。定课不要定得太多，定多了你做不了，慢慢懈怠，就没有了。从少，每天念一千声佛号，一千声佛号可以做两次，早课跟晚课。

早晨念五百声佛号，晚上念五百声，用念珠，长念珠是一百零八颗，算一百，念珠念五个圈，晚课也是这样的。一卷《弥陀经》，五百声佛号，要做为定课，一堂都不缺，跟佛所说的愿就相应。

黄念祖老居士往生的那年，他在那半年当中，身体不好，工作完了，圆满了。他来的工作就是给这个经做注解，这个工作做完了，一心求生净土，每天十四万声佛号。他是追顶念佛，从早到晚，一天十四万声。我到北京去看他，他告诉我的。真精进，真放下。

从少到多，由散念到定。散是什么?有两个说法，散念是不计数，什么时候都可以念，早晚定课是计数，这是一个说法。另外一个说法，散是心散乱;定，定是功夫深了，念佛的时候没有妄想、没有杂念。所以，不怀疑、不夹杂这是定，没有杂念夹杂，没有妄想夹杂，念久了自然得念佛三昧。

文摘恭录—二零一二净土大经科注(第四四二集)2013/9/15