那我们今天要干的是什么?破迷开悟，这个东西要紧。破迷开悟是最好的方法，就像我们现在，知识分子天天打开经典来讨论、分享，这个最有利益。我们大彻大悟不行，叫我们真正放，理论上都知道，就是放不下。大乘经教上讲得多清楚，放下见思烦恼就证阿罗汉果，我们放不下，放下尘沙烦恼就是菩萨，放下无明烦恼就成佛了，就这么简单。

古人比喻说「放下屠刀，立地成佛」，那个屠刀是什么?贪瞋痴。贪瞋痴完全违背了性德，让我们自性裡面的功德一样都透不出来，功德都变成造作罪业。所以它比屠刀还可怕。古人把它比成屠刀是有道理的，屠刀是造罪业的工具，贪瞋痴就是，所有一切罪业都离不开它。

真正明白之后才慢慢学，这就真做功夫，修行。顺境不贪，逆境不瞋恚，对于一切顺逆境清清楚楚、了了分明，那就是不痴。这叫什么?这叫真修行。方法?什么方法都行，所谓八万四千法门，无量法门，只要你用得对，就是境界现前，称心如意的，不贪;逆境现前，对我非常不利的，有重大伤害的，不瞋恚，因果清清楚楚，这叫真修行。

文摘恭录—二零一二净土大经科註(第四一0集)2013/8/25