简单的解释就是十六个字，涅槃之理就是自性，自性裡面所说的法身、般若、解脱，是永恆的，没有染污的现象，没有生灭的现象。这个不死，就是没有生灭，不生不灭，永恆，这是常住的意思。那么凡夫看到生死，实在上就是，他是见一切法，动物有生老病死，植物有生住异灭，矿物、山河大地有成住坏空。这是凡夫所见的，而且都以为这是真实，是我们的现量境界，任何人都不能够否认，有生当然有死。生死有两重意义，一个是分段的生灭，一个是念念生灭。分段生灭，无常;念念生灭，其实，迷生灭，了不可得，你找生灭的现象找不到。

我们在大乘教薰习了这么多年，这个道理我们逐渐清楚了，明白了。经典上告诉我们的，我们能够体会，虽然不能够圆满体会，能体会个少分。从少分的意义，我们也能够肯定，佛所说的话真实不虚，生灭的现象裡头，有不生灭的事实存在。我们随顺俗谛来说，大家好懂，现在人所谓，这个物质的身体有生灭，非物质的灵性，它没有生灭，那它不是物质。在世俗说法，世俗间讲，它不说灵性，它说灵魂，中国外国都这么说法，灵魂不生不灭。比如人，人死了之后，灵魂它会再找一个身体，找什么样的身体?这就很难讲了，那是它的缘分。