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《学佛群疑》05学佛是否必须放
□ 学佛是否必须放弃现有生活的享受？ 不一定，要看情形，无目的的享受，应该收弃；有理由的享受，必须维持。 佛要金装，是装给众生看的；人要衣装，是装给一定的社会层次的人看... 
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《大智度论》中的蜫勒与毗昙
《大智度论》中的蜫勒与毗昙... 
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《善生经》讲记 第四讲 择友与
《善生经》讲记 第四讲 择友与交友 前面所讲的内容包括两部分。第一部分主要是从烦恼和善恶业的角度讲世间罪福的原因，第二部分是讲作为一个佛弟子如法求财的原则有哪些。所谓如... 
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《大佛顶首楞严经》卷四浅释（
《大佛顶首楞严经》卷四浅释（4） 忽有智者指示其珠。所愿从心。致大饶富。方悟神珠非从外得。 忽然间有一个智慧的人（即佛）告诉他：衣里有宝珠，指示他本具佛性，顿使他妄... 
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“长安品禅”：我的感动
这次有机会参加清华继续教育学院和陕西师范大学吴言生教授组织的访佛教祖庭，品悟禅学的活动，真是三生有幸，深得福报！去之前老师请我准备个发言，当时我就想：到那么神圣的地方，... 
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《中国古代养生格言》
【原文】饮酒后不欲得饮冷水冷茶，多为酒引入肾藏为停毒水，即须去之。多时必腰膝沉重，膀胱冷痛，兼患水肿、消渴、挛躄之疾。【译文】喝酒后不要即饮冷水冷茶，否则，这冷液易为酒... 
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《了凡四训》修福积德造命法之
易为君子谋。趋吉避凶。若言天命有常。吉何可趋。凶何可避。 ‘易’是《易经》，《易经》可以说是中国古代最早的一部哲学书，里面有甚深的哲理，教人成贤成圣，而且着重在数学的... 
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《大佛顶首楞严经》卷四浅释（
《大佛顶首楞严经》卷四浅释（5） 又汝朝夕生灭不停。知见每欲留于世间业运每常迁于国土。相织妄成。是第四重。名众生浊。 又你心中，从早到晚，妄念相续，生住异灭，没有停... 
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《大方广佛华严经净行品》－净
《大方广佛华严经》－净行品－－人得好意，其福难量转自《地藏论坛》版主刘欣 的文集 舍居家时 当愿众生 出家无碍 心得解脱如果能够舍家弃欲，当发善念、愿诸众生，出家... 
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《心经》中的「色不异空，空不
《心经》中的「色不异空，空不异色」是指什么?... 