戒邪淫誓言上有一句话：志气需刚烈，功夫需持久。我觉得非常重要，淫欲是我们无始劫以来的习气，必须有坚韧不拔的毅力、宁死不屈的决心，下面节录几段古德开示与在家共享：　　淫念要在念头才起的时候，立刻就要奋勇地一刀斩断，不可以有丝毫的犹豫，也不可以容有丝毫的情念。所谓天堂地狱，就在这一时之间立刻分判。若是在这个时候，稍有一些认识不清，看得不破，不能斩钉截铁、立定脚跟，则在瞬息之间，淫念就会滋长漫延开来，不知不觉就飘到罗刹鬼国去了，这实在是太危险了。　　凡人最易失足的时候，就是在美艳当前，难以克制欲望冲动的那一刹那，若想斩魔过关，只有利用慧剑一把。忍耐再忍耐，坚忍再坚耐，很忍再很忍。再怎么饥饿，也不能吃老虎的食物，再怎么口喝，也不能喝有毒的酒，这是忍耐的说法；两个人拚命争斗，都想夺取对方手中的刀子，即使手流了血，也不能有丝毫放松，败军夺路而逃，即使背后中了箭，为了性命也不能回头，这是坚忍的说法；壮士断腕，英雄刮骨，这是很忍的说法。在这千钧一发的时刻，若能够守得定，忍得过，必定感动天地鬼神，自己的修行，也就功行圆满了，若是一念犹豫，必定会把持不定，而对方只是路边的野花，转眼成空，而自己犯了邪淫，从此削减了寿命，减除了福禄，甚至因此招来杀身之祸，且命中富贵转为贫贱，命中平安转为灾祸，命中有子孙转为绝嗣，命中有贵子贤孙转为下流的孩子，而且还有地狱的果报，来世的果报，畜生的果报，妻女淫乱的果报，子孙贫困的果报，娼妓戏子的果报，都是因为自己片刻念头的偏差，而招至无量的苦报。

　　再引用《寿康保鉴》上一个片刻能持而获福的例证：　　余杭陈医。有贫人病危。陈治之痊。亦不责报。后陈因避雨过其家。其姑今妇伴宿以报恩。妇唯唯。夜深就之。曰君救妾夫，此姑意也。陈见妇少而美，宜心动。随力制之，自语曰不可。妇强之，陈连曰不可不可，坐以侍旦。最后几不自持，又大呼曰不可二字最难，天明遁去。陈有子应试，主试弃其文，忽闻呼曰不可。挑灯复阅，再弃之。又闻连声呼曰不可不可。最后决意弃之，忽闻大呼曰不可二字最难。连声不已，因录之。榜后招问故，其子亦不解。归告父，父曰此我壮年事也，不意天之报我如此。

　　让我们再读一遍黎家明在《最后的宣战》中所写下的忏悔的字句，作者在一次偶然的事件中没有把握住自己而被感染上爱滋病：　　我注定不能成为盖世英雄　　我注定有很多心愿不能实现　　我注定没有婚礼　　我注定没有葬礼　　我不能驾着七彩的云彩迎娶我的爱人　　曾经　　有一份幸福生活摆在我面前　　我没有去珍惜　　等我失去的时候我才后悔莫及　　人世间最痛苦的事莫过于此　　如果老天给我一次重来的机会　　我会说：我想活　　如果非要给这份期待加个期限　　我希望是十年

　　我深深地感激黎家明，他使我明白了一个道理：不要再给自己任何犯过的机会，一些东西只有失去才觉得珍贵，但一但失去，你将再也无法得到。我时常告诫自己：我正站在悬崖的边缘，再往前一步，就是万丈深渊。所以，戒邪淫如戒毒，必须要有坚强的意志，顽强的忍耐力。这是一场你死我活的战斗，胜利是属于强者！阳光总在风雨后，我们只有通过风雨的洗礼，才能获得新生！

　　南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨