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佛教相信功德可以回向给他人吗

佛教相信功德可以回向给他人吗? 所谓回向,就是从自己的方面,回转朝向他人的方面,这是属于心力的感应,这在上面一节中已经大略说过。这是由于自己的心力通过诸佛菩萨的愿力而达...
佛教相信功德可以回向给他人吗

佛教的“六和敬”是什么?

佛陀住世时,领导的僧团有比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆塞、优婆夷等七众弟子,以佛陀身旁的常随众而言,就有千二百五十人之多。如此庞大的僧团,佛陀如何统理,使其...
佛教的“六和敬”是什么?

佛法对治八种通病

佛如一个大医生,能善知一切的方药,遍医一切的病症。又如一个医剂师,能采集一切的药材,配成一切的药品。佛法如一部大医书,种种的病理医方无不载明。又如一爿大药铺,种种的药材...
佛法对治八种通病

佛欢喜日与现今留行的鬼节习俗

佛教里流行有两桩与鬼相关的故事。一则是阿难在林间修习禅定,观音菩萨变成焦目鬼王吓他,扬言阿难三日之内当堕鬼类。阿难惊怖,归投世尊身前述说前因,启请救苦之法。佛即给说了一...
佛欢喜日与现今留行的鬼节习俗

佛教里面讲的所谓“荤腥”究竟

佛教里面讲的所谓“荤腥”究竟是哪些?  《梵网经》曰:“若佛子不得食五辛:大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠,是五种一切食中不得食。若故食,犯轻垢罪。”  《楞严...
佛教里面讲的所谓“荤腥”究竟

佛教的闭关

闭关,又称掩关,这个名词和风气在印度没有,中国也是到元朝之后,甚至到了明朝,才看到这种修行方式的记载。闭关可能渊源于西藏佛教的长期洞窟修炼,当喇嘛随着蒙古王朝到了中国内...
佛教的闭关

佛法不是消极避世,而是教我们

本文是5月11日-13日,如孝法师应邀出席中国国际瑜伽峰会,为大家所做的《如何真正地安住于当下》系列讲座内容。今日为连载之十七,与你共享法喜。  佛陀讲的业感缘起【注1】,实际...
佛法不是消极避世,而是教我们

佛教的禅茶和禅茶诗

一、禅茶一味的思想基础  茶于佛教的最初关系是茶为僧人提供了无可替代的饮料,而僧人与寺院促进了茶叶生产的发展和制茶技术的进步,进而,在茶事实践中,茶道与佛教之间找到了越...
佛教的禅茶和禅茶诗

佛法温暖千千万万个家庭

学佛不是口头禅,学佛是实实在在的实践。常言道:;家和万事兴。人人都想有一个和睦的家庭,然而,不起风波不吵嘴的家庭又有几多呢?我爱读名人的传记,读了《孔子的故事》、《马克...
佛法温暖千千万万个家庭

佛法—解脱的原理和行法 (行法

佛法—解脱的原理和行法 (行法篇)经论节录  虽复处居家,服宝严身具,善摄诸情根,厌离于五欲,若能如此者,是为真出家。虽身在旷野,服食于粗涩,意犹贪五欲,是为非出家。一切造...
佛法—解脱的原理和行法 (行法
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