我们人,在这个为学的时候是很要紧的,无论如何不能走错路,不能误入歧途,不能把自己这个路子走错了;一走错了,那耽误你一生的幸福。
这个“一日之计在于晨,一生之计在于勤,一年之计在于春”:我们这一天应做什么的,在早晨我们要有一个准备,这一天不要做错事。一生之计也不应该做错事;不应该做错事,我们要怎样呢?就要好好读书,好好学这个作人的基本的条件,把这个基础作好了它,将来你建立高楼大厦,它千万年都不会倒的;你基础不打好了,风大了也会刮倒了,雨大了也会塌了。
所以我们作人,要首先把我们人格建立起来。
建立人格是什么呢?
——就要首先认清楚自己应作的事情。
我们应作的事情是什么呢?
——这个世界上很多人都是无知识的,我们要帮助这个无知识的人,我们要以先觉觉后觉。
基本条件是什么呢?
——就是万佛城讲的,很平常的,五大宗旨:
(编按∶当时是五大宗旨;第六宗旨“不妄语”,是后来加的。)
第一不争:不和任何人去争。我应该得的,我得;不应该得的,我不要。这不争,不和任何人斗争,也就是不发脾气。
第二就是不贪:无论你是物质啊,是金钱啦,是宝贝,什么我都不贪。我应该得的,你要,我给你,我不贪。
第三我们就不求:不向外驰求,不向外边去找东西去。我们先把我们自己的人格作好了;人格作好了的人,就少欲知足,没有贪欲心。没有一个财欲,贪财;没有一个色欲,就贪色;没有一个名誉的欲,就自己制造假名誉;没有一个好吃的这个欲;没有一个好睡觉的欲。财色名食睡这五欲,都不要了,这个有多轻松?走路,或是坐那儿睡觉,心里平平安安地,没有一切的恐惧发生。
为什么你有恐惧?为什么你那么不平安?
——就因为被这个财、色、名、食、睡这五欲所支配了。你认为这个东西是你所需要的,那么这五种东西把人都弄得发狂了,所以我们不求,也不自私,也不自利。能以不争、不贪、不求、不自私、不自利,无论哪一个人,要有这五种的思想,把这五个条件建立起来,这个人到什么地方都是平安的,到什么地方都没有恐怖的。
为什么你恐怖?
——就因为有争心,有贪心,有所求,有自私心,有自利心。你们各位都是很聪明,很年轻的同学,我希望我所说的话,你们把它醒着也研究,睡着了也研究研究,看看这是不是对的。我不能说一定是对的,因为你所见的,和我所见的不同,我们见与见呢,虽然说大致相同,但是这个思想不同了。
那么不同,我今天愿意把万佛城的宗旨告诉你们。你们如果觉得对你们将来的前途有帮助的话,你就不妨
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
见着那好的,我们要学它;见到那不好的,譬如杀人放火啊,吃毒药啊,这一些个不守规矩的事情,我们不要学那个。我们要学得规规矩矩,要学得这个人格敦品立德,要把我们这品行,好的品行建立起来。我们要学那个好的,不要学那个坏的。
节录自:《法界佛教总会/线上阅读》
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