苦难，对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。认为快乐是快乐、痛苦是痛苦，二者之间水火不容，这是一般人的想法。而能在痛苦中发现快乐，在快乐中认清痛苦，这才是智者的高明。

　　许多人一提到痛苦，唯恐避之不及，却不知它也有功德的一面：痛苦能挫败你的优越感，打消你的傲气十足；能让你对其他受苦众生心生悲悯；能让你慢慢看清事情的真相，明白什么该做、什么不该做……故痛苦也并非一无是处，关键看你懂不懂从中提炼养分。

　　在佛教中，对待痛苦的方法，跟世间人截然不同。

　　世间人非常恐惧违缘，害怕痛苦，常常到寺院里烧香拜佛，求菩萨保佑自己千万别生病，别出事，一定要升官发财、平平安安、快快乐乐、顺顺利利……而大乘佛教中，却有一种方法，可以将痛苦转为道用。

　　就拿生病来说，本来是件非常痛苦的事，但佛教中却可以把它转为功德。

　　或许有人不太理解：生病哪有什么好处？怎么可能！实际上，原来你自己特别傲慢，什么都不放在眼里，但通过疾病的折磨之后，就会深深体会到人生的痛苦，从而改变以往的态度，开始去注意这些、在乎这些，对人生的方向重新定位。此时，这个病就有了另一种价值。

　　像藏地大德米拉日巴尊者，正是因为伯父、姑母的迫害，他才有了后来那么高的成就——由于他们强夺了他的一切财产，他为了报复才去学诛法，回来杀了很多人。造了如此罪业之后，他从内心深处生起极大后悔，觉得自己是世上最大的恶人。为了忏悔，他经历种种苦行，最后获得了无上的证悟，成为历史上了不起的大成就者。

　　可见，只要懂得利用痛苦，就会产生很大的利益。所以，我们也没必要天天求平安、求快乐，而应当求把痛苦、不顺、逆境转为道用的方法。有了这种方法以后，你遭遇再大的磨难，也能将其转化为成功。

　　我曾看过居里夫人的传记：

　　她在19 岁时因为不能与相爱的人结婚，痛苦得差点自杀。后来她决定将个人的不幸化为求学的动力，离开了波兰，去法国巴黎大学深造。

　　在求学期间，她生活非常贫苦，冬天特别寒冷时，她常常被冻得睡不着。冷极了的时候，甚至要把椅子压到被子上才能入眠。

　　正是这段常人不能忍受的艰苦日子，造就了她未来事业的辉煌——1903 年她获得了诺贝尔物理奖，1911 年又获得了诺贝尔化学奖。

　　一个女人，两次获得诺贝尔奖，这在有史以来非常罕见。她之所以取得这样大的成就，无不归功于当年的失恋与求学的艰难。没有这些苦难，就不可能有后来的居里夫人。

　　巴尔扎克也说过：苦难，对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。（索达吉堪布）