太桥旦曾堪布：所幸的是只要是活着学佛都还来得及

无始轮回以来，我们一直在三界六道中流转，经历了无数的生老病死、苦痛悲哀。我们千辛万苦地经营事业、照顾眷属，可是当死亡来临时，又只能无奈地永离财富、诀别亲人。

我们在轮回中流下的眼泪，可以汇聚成海;我们在六道中遗留的尸骨，能够堆积成山。

我们就是这样一世一世地重新开始，又一次一次在死亡面前全部归零，然后在迷茫恐惧中，孤独地走向黑暗的未来。这样的生命有什么意义呢?

要想改变这个现状，只有依靠佛法。佛法是不可思议的真理，是超越一切的无价之宝，能指引我们取舍善恶、解脱轮回、登上涅槃彼岸。可惜的是，无始以来，我们不懂得佛法的珍贵，为佛法的付出微乎其微。

现在，我们有幸遇到了佛法，有机会听闻和实修，首先一定要做到专心闻法。如果觉得佛法没什么可贵，听闻时心猿意马，依旧沉迷于爱欲荣华、世间八法，依旧追逐此生的利益，这样的人生将如白驹过隙，转瞬即逝。

一旦死亡来临，一切就都来不及了。死亡之后，即使我们不愿在中阴中漂泊，也只能去漂泊;即使我们不愿投胎于三恶道，也无力逃避。到了那时，生命已经不由我们自己掌控了。

所幸的是，现在一切都还来得及。

从现在开始，一切都还来得及(资料图)

虽然我们从小到大伤害过很多生命，吃过很多动物的肉，还欺骗过很多人，造过很多恶业，幸运的是，这些恶业的果报暂时还没有成熟，我们还没有死，还没有堕入恶道，解脱的一切条件依然在我们手中。所以还有机会痛改前非，放下屠刀，立地成佛。

那么，我们该从哪里开始做起呢?专心闻法就是最好的开始。我们能否得到佛法的加持，完全取决于闻法时的心态。

传说中，雪山狮子奶是稀世之宝，具有极高的营养价值，但如果用普通容器来储存，不仅容器会损坏，雪山狮子奶也会漏光。唯一能保存雪山狮子奶的就是钻石制作的金刚容器。

佛法就好像雪山狮子奶，昏沉散乱的心态就像普通容器，以这样的心态闻法，不仅佛法会漏光，自己的心也会受损。而专注心、虔敬心、菩提心就像金刚容器，只有以这样的心态闻法，才能把佛法融入自心，得到不可思议的加持，产生闻所生慧、思所生慧、修所生慧，最终获得解脱。

佛法的智慧不可能凭白无故就获得。

世间的任何目标——事业、家庭、健康等等，哪一样不要付出很多辛劳?更何况解脱生死这样的大事。

佛陀在《遗教经》中说：“制心一处，无事不办。”只有制心一处地闻法、全心投入地实修，佛法才能融入我们的内心，去除烦恼无明，显露我们本具的佛性。

大家能从繁忙的生活中抽出时间听闻佛法，这是非常难得可贵的，因此更要做到专心，在每一个当下争分夺秒，力争用所听闻的佛法解决一点烦恼、开启一些智慧，这样听法才有意义，才会让我们的生命走向光明的未来。