极乐世界天人的耳根是怎么样呢?
净界法师
丁九、天耳普闻愿(七)
经文
看经文:
设我得佛,国中天人,不得天耳,下至闻百千亿那由他诸佛所说,不悉受持者,不取正觉。
消释
┌─天耳────┐
│ │
设我 国 ┌天┐ │ 下至闻百千亿 │
─ ┤ ├不得 ┌ ┼不取正觉
得佛 中 └人┘ ││那由他诸佛所说│
└┤ │
└不悉受持者──┘
好,我们加以消释。前面是讲这个眼根的殊胜,这个地方讲极乐世界果报体耳根的殊胜。极乐世界的耳根是怎么样呢?
在我成佛的世界当中,我国中的天人,他的耳根能够听闻种种的声尘,他的范围能够听闻百千亿亿诸佛所说的佛法,而且能够受持。
这个受就是了解义理,持就是明记不忘,能够了解义理,又能够明记不忘。好,这个是讲到他耳根的功能,能够受持诸佛所说的妙法。
在古德当中讲到这五种神通,说这个菩萨成就五通有两层意思:第一个、坚固菩提心。这个菩萨因为能够见闻众生所受诸苦故,而能够厌离苦因;因为能够见闻众生所受的种种乐果故,而欣求乐因。
我们一般人对于造杀盗淫妄不知道怕,因为他没有亲自看到这个果报出现,所以他不知道怕,因为你在造业的时候,你的果报不是马上出现的,是来世才出现的,所以他的恐惧心没有办法生起。
如果菩萨成就五通以后,他能够亲自看到这个人因为造业的关系,来生到地狱去了,他对他自己行为的恶业会产生厌离的感觉。你看《宗镜录》引用《智度论》上的一个故事说:一个阿罗汉成就无生法忍以后,在禅定当中看到他的过去生到地狱受刀山油锅的果报,身为一个阿罗汉,他吓到全身毛细孔出血。
那你就知道这个地狱果报的可怕。那你看到这个果报以后,你自然的就不敢去造这个恶业了,所以他本身对于坚固一个人的道心有帮助,因为他实际看到因果的出现,而不是听闻而已。
第二个、这个菩萨具足五通能够积功累德,他能够游诸佛国,一方面亲近供养诸佛、一方面能够成熟利益有情,能够积集广大的福德、智慧两种资粮。
你没有神通,你就离不开三界、你就不能够亲近十方诸佛,就丧失很多上求下化的机会。为什么?这个叫做报障,你的果报体障碍你的愿望,你很想要亲近诸佛、你很想要广度众生,但是你这个果报体它没有提供你这个功能,它没有这个功能来完成你的愿望,你这叫做空有愿望,因为娑婆世界的果报体太羸弱了,你哪里都不能去。
所以这个地方对一个有志向的菩萨来说,这个成就五通是非常重要的、非常重要,它能够实践你的理想。
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