真相是自性变现的
摘自净土大经解演义-第382集(净空法师)
「皆以佛神力故,随众生心而出现故」。这个里头还要把话讲清楚,皆以佛神力故,佛有没有起心动念?没有。释迦牟尼佛当年出生于世,讲经教学四十九年,确确实实他没有起心动念过。我们对佛法认知要从这个地方开始,佛没有分别、没有执着,佛没有念头,为什么?有念皆妄。我们念阿弥陀佛这个念头是正念、是妄念?给诸位说,还是妄念,只要有念都是妄念。那为什么还念佛?这就是前面讲的究竟方便,你念阿弥陀佛,心里其他念都没有了,只有这一念,你能到极乐世界。到极乐世界之后这一念就没有了,叫究竟方便,不能不知道。念头一断掉,你就明心见性,你就成佛,你还有一念在,你成不了佛。佛家讲正念是什么?正念是无念,无一切妄念那叫正念。眼看外面清清楚楚,没有起心动念、没有分别执着,能不能看清楚?能,哪有不清楚的道理!眼照见,耳听音声也叫照见,你才能看出事实真相。真相是自性变现的,就是佛力,佛神力故,实际上自性变现,自性是如来。所有一切现象都是因为众生心而出现,所以佛说「一切法从心想生」。极乐世界我们心想的,我们想阿弥陀佛,出现极乐世界;我们想自私自利,我们想名闻利养,我们想五欲六尘,我们现在这个世界出现。如果我们能断一切恶、想一切善,天堂出现,全是从心想生。如果我们这个心念里头全是不善的,不忠、不孝、不仁、不义,佛法里面讲贪瞋痴慢、妄语、两舌,天天搞这个东西,那就是什么?地狱你造成。换句话说,什么境界都没有,都是你念头想出来的。很难得,近代科学家发现了,他们的报告跟佛经上讲的完全相同,佛在三千年前就讲得这么清楚,现在科学家把它证明,这是一桩好事情,相信科学的人能相信大乘佛法。
「当知一切众生所有神力,本与如来无二无别」。这话真话,一切众生包括你我都在内,有如来的智慧,有如来的神通,有如来的道力,跟如来确确实实没有差别。《华严经》上讲得清楚,「一切众生皆有如来智慧德相」。阿弥陀佛的德能,能够建造出这么理想的极乐世界,这是他的神力造成的。我们往生到极乐世界,也是藉着阿弥陀佛的力量,把自己自性里面的神力发挥出来,这是真正的往生。真的因是自己,阿弥陀佛做增上缘,没有他这个缘,我们不知道,力量发挥不出来。
所以极乐世界是怎么成就的?自他二力共同成就的。但是没有阿弥陀佛这个愿力,我们自己是不可能,也就说不可能有这样的圆满一个想象。这是我们不能不感恩阿弥陀佛,他设想得太圆满、太周到,我们想不到,他给我们做了增上缘。下面讲的,我们跟他是无二无别。版权所有:楞严经快诵网