净土法门法师：明明我有理，他没有理，为什么也罚我跪？

我们如果执著「我这个法门好，那个法门不好;我这个经典好，你那个经典不好」，这个有罪过，这个观念是决定错误，这是妄想分别执著，障道。障什么道?障我们开悟之道，障我们证果之道，障我们求愿成就圆满之道，这是错误的。明白人、通达的人晓得，然后你对於所有经教、所有的法门，你心平等了。我们所修的法门不一样，所依据的经典不一样，我见到一定非常恭敬，知道他那个道是正道，他那个法是正法，只要他一生不改变，勇猛精进，他肯定成就。说不定他的成就还在我之上，我怎么敢轻慢?

轻慢尚且不敢，我怎么敢批评?怎么敢毁谤?所以，对於不同宗派、不同经教要是有批评、毁谤，都是不通之人，他对於这些事实真相不了解，他才会有这些烦恼习气现行，真正通达就没有了。

由此可知，亲近真善知识重要!我们是凡夫，业障烦恼习气很重，我们在没有亲近好老师的时候也批评，也毁谤人家，也干这个事情。我在初学佛的时候，接触佛法没多久，那个时候台湾基督教跟佛教有严重的矛盾，报章杂志常常彼此毁谤，彼此攻击，基督教也出了书，佛教也出了书。我那个时候看到煮云法师他写了一本书，《佛教跟基督教的比较》，印顺法师也出了一本书，他们引经据典来驳斥基督教，我那个时候看到很欢喜，也赞成，「他们说得不错」。有一天我去见章嘉大师，煮云法师这个小册子我装在口袋里面。章嘉大师看到我口袋装一本书，问我什么书，我拿出来给他看，他摇摇头，他非常不以为然。我当时还没有这个修养，我跟大师说：「人家来找我们麻烦，不是我们找他麻烦。他先骂我们，毁谤我们，我们是反攻，我们是回应，都不能做吗?」章嘉大师笑笑，他举了个比喻，比喻得很有趣味。他说：「佛教像一个七老八十的老先生，基督教像个三、四岁的小朋友。他那个小拳头打你几拳，你还要真的跟他打一架吗?」

我听了他这个话，给我很大的启示。然后我才想起来，两个一般高的才打得起来，才吵得起来;如果一个程度高，一个程度低，绝对吵不起来，也绝对打不起来。所以我就连想到，我在念小学的时候跟同学打架，为什么事情忘掉了、不知道，但是老师把我们两个人抓去，都罚跪，两个人跪在一起。「明明我有理，他没有理，应该他跪，为什么也罚我跪?」章嘉大师的一句话点醒我，我忽然明白了，两个一般大，一起罚跪，对的，不管有理没有理，你们两个是一样的。如果真的一个高、一个低，吵不起来，也打不起来，为什么?对方打你你会让，对方骂你你不还口，就没事，就息掉了。对方骂你一句你顶一句，你们两个人一般大，一起处分，很有道理!大师一句话点醒，使我想起小学那个时候被老师惩罚，才明白有道理，老师做得很对。但是老师那个时候没有说明这个道理给我们听，只是我们受了惩罚。

大乘无量寿经 (第一一七集) 2001/3/31