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净土法门法师:如果对世间还有一念贪恋之心,舍不得,这都是我们念佛的障碍

发布时间:2024-05-24 05:16:17作者:楞严经快诵网
净土法门法师:如果对世间还有一念贪恋之心,舍不得,这都是我们念佛的障碍

【舍彼轮回身。俱令登彼岸。】

这是大事,《法华经》里面所说的,「佛为一大事因缘,出现於世」,什么大事?了生死、出轮回,这是大事。虽然我们都晓得这是一桩大事,可是真正能够了生死出轮回,说老实话只有这个法门。其他法门,诸位仔细很冷静的去观察,他修别的法门,修到最后怎么样?还要念佛求生净土,他要回向西方他才能成就。如果他不肯回向西方,不愿意往生极乐世界,我们看看禅宗的圆观禅师,我想很多人知道三生石的故事,他知道过去,知道未来,他还是免不了要轮回。轮回一次来生记得,再轮回就记不得了,这个轮回一世比一世要差一点,这就是什么?退转。像圆观禅师,说老实话,他还没有隔阴之迷,为什么没有隔阴之迷?我们在这个故事上看出来,非常显然,他母亲怀的那个胎,怀了三年,等他去投胎。假如这个胎要是没有神识,他是个死胎,那不是活的,是死的,死的那当然是他不会去投生。他是属於什么?他母亲怀在肚子是另外一个人,这个人就是等他的,遇到他了,这一生下来,那个人就走了,他就入了这个身体,这是我们一般讲夺胎。所以,他知道过去生的事情,他也知道未来的事情。你看他跟他朋友约定,十二年之后,在什么地方,八月中秋在哪里见面,他那是个牧童,骑了牛吹著笛子,前生是个了不起的大法师。知道过去现在未来又有什么用?不能舍轮回身,这是我们很大的一个警惕。

你看五祖戒禅师,这了不起,第二生转世到人间,苏东坡,苏东坡一生就比上一生差远了。像这样的例子,在佛教史里面所记载的太多了。这是我们要提高警觉,决定不贪世间的富贵。那个修行人,出家人、和尚看到做官的,看到富贵人家,起了一念心,我来生像他那样。这一念就坏了,他来生必定去投胎,去享受荣华富贵。所以,这个念头决定不能有。

佛教给我们,念念要想佛,要想西方极乐世界,决定不能想这个世间的荣华富贵,我们才能够脱离轮回,才能够真正登到彼岸。如果对世间还有一念贪恋之心,舍不得,这都是我们念佛的障碍。我们现在念佛得不到一心,功夫不能成片,障碍这个;将来往生的时候,临命终时,可能障碍往生,为什么?你还有喜欢的,还有贪爱的,还有舍不得的,到临命终时,要有这一个念头起来就坏了。冤家对头我还没报复他的,欠我的钱还没还给我的,这个麻烦大了,这个对自己很大的障碍。

所以,真正念佛人要把世缘放下,我欠别人的,我要还给人;人家欠我的,把它忘掉,不要了;别人有恩於我的,我记得,我将来成佛之后我要度他;跟我有怨的,把这个怨也忘掉,决定不要有一念报复之心,更要发愿将来成佛作祖先度他们。一定要心清净,要专念,要专想,经不熟,我们就想不起来,经要熟了,常常想经里面所说的,常常想经里面的教训,常常想经中的境界,「忆佛念佛,现前当来,必定见佛」。

无量寿经 (第十一集) 1988

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