经论、祖师大德常常给我们说，「一历耳根，永为道种」，我们耳听一句经文、听一声名号，阿赖耶识里面就种下佛的种子。纵然这一生不能成就，这个种子永远不会消失，在阿赖耶识里头，来生后世遇到缘一定起作用。尤其听到阿弥陀佛、听到净土的经论，跟极乐世界、跟阿弥陀佛结上缘，这个缘太好了，因为这个缘将来必定能生净土、必定能成佛果，道理在此地。

如果听不到佛名，看不到经教，这个缘就没有；换句话说，这一生得人身，人身难得，真难，得人身这一生空过了，这个可惜！还不如障碍佛法的人、毁谤佛法的人，为什么？毁谤、障碍是他造的业，他阿赖耶里头有佛。我要灭佛法，我要毁谤佛法，他阿赖耶有佛，有佛可不得了，将来会成佛。造的这个重业，他果报在地狱，不要紧，地狱出来之后又会遇到佛法。所以那都不叫难。

难就是一生当中没有缘分听到、没有缘分接触到，这真难。所以我们懂得这个道理，八苦八难这个难怎么个解释，什么叫真正的难，佛这个解释得有道理。我们这一生得人身、闻佛法，可以说幸运到极处，这一生就有机会成佛、有机会往生，关键在自己。我们今生能够遇到，当然有过去生中的缘分在，过去生中没有缘，这一生怎么会遇到？遇到怎么会相信？

换句话说，就如同佛在经上所说，凡是与净宗有缘的，这一生念佛能往生的，皆是过去生中曾经供养无量诸佛。今天得到无量诸佛威神的加持，你才能信，你才能发愿，你才肯念佛求往生，不是偶然的。这个缘分我们一定要知道，一定要牢牢的把它抓住。这一生毛病、习气很重，不要紧，一定要克服，我这一生才能往生；如果克服不了毛病、习气，那来生还继续搞轮回，一轮回，麻烦就大了，轮回到哪里去了。

虽然六道里头都有佛法，六道里面佛法最兴盛的、这个缘最容易遇到的是人道。天道，有佛菩萨去讲经说法是偶尔的，好像邀请办一次活动一样，它不是长期的，长期的确实在人间。三恶道众生太苦了，纵然有善根也是偶尔遇到，不是常常遇到。这些理事我们都得清楚。佛法的修学，关键是在诚敬，真诚恭敬。凡是念佛的人这一生不能往生，都是诚敬这两个字有欠缺。

自己以为很虔诚、很恭敬，那是你自己的标准，别人不是这个看法，鬼神不是这个看法，佛菩萨更瞒不住。你是真的是假的，是为眼前的名闻利养，还是为真正往生成佛来普度众生？总是心不诚、愿不切，完全做表面的工作。表面做得很好看，得到别人赞叹、赞扬，自己就很得意，傲慢心就生起来，自以为是。到最后临命终时，敌不过业力，免不了冤亲债主的干扰。这些事情我们有没有想到？如果想到了，那要怎么样去做？不能依教奉行，依教奉行里面总是打很大的折扣，这都是这一生不能往生。

永无众苦、诸难、恶趣、魔恼（第二集）2012/3/30香港佛陀教育协会（节录自净土大经科注02-037-0261集） 檔名：29-286-0002