佛说:一个拥有大福报的人,都能看懂这两句话!
首先先来看一个故事,崔婆,一听这个名字就知道,是个平凡百姓,普通妇女,过去妇女没地位,也没有人记得她的名字,是张家就喊「张婆」,是李家就喊「李婆」。崔婆是个很平凡的妇女,地位卑微,连名字也没有人知道,但是她念佛,开了智慧,还能做偈子,结果她往生之后,舌头像莲花一样。
宋朝的时代,在东平这个地方,有一位梁姓人家,家里的佣人崔婆,是淄州人,是宣义郎元明的乳母。「宣义郎」是个官职名称,这个人叫元明。崔婆平生吃素,禀性可以讲非常愚痴,没有智慧,「不能与同辈争长短」。
在大官人家,有很多的佣人,她是其中的一位,但是她因为性情很愚拙,口舌也很笨,所以跟人家比,没法争长短,对了也是错,错了还是错,只要有什么事情,说到她怎么样,她就是错,她也就这么样子过。
她的主母晁夫人,「留意禅学」,修学禅宗。这个崔婆早早晚晚都在旁边侍候主母,主母信佛,她也受到熏陶,也信佛,但是她不可能学禅,像她这么愚拙的禀性,学禅学不来,她只会做什么呢?念阿弥陀佛。
主母学禅,她专念阿弥陀佛。「虔诚不少辍」,往往愚拙的人,她有她的长处,就是很虔诚,没有计较的心,没有那个自以为是、自以为聪明的心(所以印光大师说:「愚不可及。
她虽然愚,但是很多聪明人还比不上她),她听说念佛能往生,她就愿意念佛,老老实实地念佛,很虔诚;「不少辍」,「辍」是停止,她从来不会停止念佛。
「不持数珠,莫知其几千万遍」,她平常念佛,也没拿数珠来计数,所以也不知道她到底每天念多少、一辈子念多少,不清楚。总之,她是一个很平凡、很愚拙、很老实本分这么一个虔诚的念佛人,专修念佛——她不识字,什么都不会,只会念佛。
「绍兴十八年」,就是一一四八年,「年七十有二」,那年她七十二岁。人老了,要得病了,她也生了病,「洞泄不下床」,屙屎拉尿都在床上,不能下床,看来病得很重。「然持念愈笃」,虽然得了这样的重病,念佛却更加地虔诚、笃敬。
「忽若无事,时唱偈曰」,忽然就好像没事一样,念佛虽然也生病,但少苦,她唱了一首偈子(你看这个不识字的,做奶妈的一个老太婆,到了七十二岁,居然还做了一首偈子唱出来了),她怎么唱呢?调子不知道,有两句话:
(一)西方一路好修行, 上无条岭下无坑。
(二)去时不用着鞋袜, 脚踏莲花步步生。
这四句很平实,很浅显,也很好懂,意境也是非常的美。你看看,这个老太婆,她什么都不懂,只是愚拙地来念佛,而往生是这样殊胜。所以经中说:「若人但念阿弥陀,是名无上深妙禅。」她的主人是修禅的,她自己只会念一句佛,但是走得这样潇洒自在,这可以讲是「无上深妙禅」。
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