古人有一句话,叫天机不可泄露。我们经常听到这句话,每当问到关键问题时,往往就会以这句话来挡住。所以很多人很讨厌这句话,一听到就反感,认为这句话是对回答不了的或不能回答的问题的一种托辞。其实很多人不知道这句话的真正含义,为什么天机不可泄露呢?
因为人在迷中,所以感知能力也仅仅是身体对外界的感触。一个修行人,境界很高,对天地自然的运转非常清楚。尤其是一个觉悟很高的人,他的思想范围很大,所以往往看一个人言行举止就可知道这个人是什么人性,观察一个现象就知道事情的变化趋势是如何发展的。那么就好比看一个大树,你站在前面看看的是树干,抬头看看的是树枝,站在比树高的角度看的则是整个大树,那些境界高的人已经知道人事物的运转变化是如何的,那么处于今天,过好今天就行了,直接把明天的事情说了出来,那不就是等于破坏了自然规律了吗?所以自古天机不可泄露,是顺其自然,也是维护自然运转。
还有很多人都有疑问,他们说神仙度人,劝人修行,为什么不在人间显灵,为什么不神仙大显,为什么不在人间大模大样地显示出来,显示出神迹来,让所有人都看到,这样所有人就都会相信有神仙了,就都会来修行了,这不是很好吗?恩,说这种话的人也是处于一份好心,但是你要知道一个问题?众生为何会在轮回当中流浪生死?跟老天有关系吗?很显然没有关系。是不是因为自己本性被不良习气所蒙蔽,自己的宿业太深呢?所以我们都知道一些在道家中,诸天尊神都曾发过大愿度无量众生,但为何还会有这么多众生没有得救?
好比我愿意帮你,但是你自己都不愿意被帮助,那还能帮吗?换句话说,你坐在了地上,我愿意扶你起来,但是你自己都不愿意伸手,那能起来吗?在打个比方,为何一些道教经典记载念什么什么圣号,那位天尊就道力注照加持你助你渡过难关,那么你不念的话,怎么就不加持你呢?这当然和天神没关系,而是和自己有关系,和自己的本心有关系。因为只有你自己想变好,才能变好。他们只能算助力,而真正强大的是你自己内心的力量,也叫做自力。自力到位了,助力才会有,自力都不具备,助力更不会有。所以要记住,自力源于我们自己内心,源于我们自己内心想要提升自己,想要变得更好,由此所产生的一种力量。
你摔倒了,我去拉你,你也得伸出手来,这才能起来。所以你天天去拜庙子,求自己被度,求自己遇见一位明师,不能说没用,只能说是一种美好的祈愿。但真正来说你想要每个善愿都实现,就必须开发出自己内心的这份力量,才会感召那份助力来辅助你实现愿望。怎么开发呢?你去拜庙,拜的那个,你把他的那份精神放在心里,去生活中实践。或是观音的大慈大悲精神,我们就待人随和,善待众生,那别人必然向恭敬观音一样恭敬你。或是哪位圣母的精神,就尊重女性,关爱女性。那别人必然向礼拜圣母一样拥护你。或是药王的精神,当别人出现病苦时候就赠药给他人,那必然身体健康疾病速消。或是财神的精神,就乐善好施,不把钱吃了喝了耍了赌了,花了都不知道怎么花的,而是去做有利于大众的事,那你的钱都是好地方出去的,也必然从好地方在进来。等等,等等。
我们要明白他们为何会被世人敬仰,只需要把他们的那种精神放在我们自己的心里,去行之,那么你的善愿必然实现。
修行也是这个道理,修行人经过了一生(多世)刻苦的修行,吃了无数苦难,不断修正自己,每个修行人在修行圆满之前,都会通过一场极其严格的“考试”的。但这个考试可没有统一时间,而且是不会让你知道的,每个人的考试时间都不一样,在你没有任何心理准备的情况下,突然降临。所以,这就得看平时修行的功底,看平时修得扎不扎实——修得很扎实,达到要求了,就会通过考试;否则,就通不过考试,无法圆满。所以,修行靠碰运气,或坚持不下来,是绝对行不通的。
这个考试的形式,一般是突然降临一个大难,或给你演化一个生死关,或是你会遇到一些人一些事情,看你能不能走过去,能不能过关,在磨难中能不能放下生死,能不能放下世间的一切。如果能放下,就能过关,通过考核,可以圆满。否则,无法圆满,出不了三界,还在轮回中运转。这就是修行人常说的生死关,每个修行圆满的人都得过,谁都不得例外。毕竟,你的心处于什么层次,就会在什么境界,也同样影响你处于一种什么样子的处境。
天道不像世间规定,花点钱就可以买通关系。“天地不仁,以万物为刍狗”,天道是无私的,没有任何通融余地,所有生命,一视同仁。天网恢恢,疏而不漏,所有生命都无法逃脱。如果通不过考核,也让你圆满,进入法界,那整个法界都会被你污染,这是绝对不可以的。
所以法界与净土,都是无比美好的,无比高尚的,无比纯洁的,没有任何污染的,神通大显,自在无边,绝不像人一样。如果考核不通过,就让你进入法界净土与极乐,那就像笑话中说的那样,你会因为争斗心、妒忌心等执著心不去,而闹矛盾,挑起争端;你会因为色欲心不去,看到满天漂亮无比的仙女,而起淫念歪心这样的事,能允许吗?那样的话就乱了。
所以,你是什么层次境界,就会处于什么空间,众生之所以还在轮回中,是因为心中尚有轮回因,堕畜生的心中太痴迷太嗔恨干了太多伤天害理事,堕鬼道的因为尚有贪嗔痴,堕落地狱的那就更别提了,虽表面苦不堪言,但其实直白点讲,那都是自己造下的,你伤害别人的时候怎么不会考虑它们也会痛苦呢?做人的,太自私,太小我,因为心是人心,有好有坏,才会成人。什么时候把自己这颗心中小我自私自利等等不好习气舍去了,完完全全升华成一颗道心了,也就离苦得乐了,去没有痛苦的地方了。
所以修行是极其严格的,不容许有半点的虚假存在。大家可能还听说过,人间是唯一能修行达到圆满的地方,其它地方都是不允许修行,或无法修行,或即使可以修行,但是也无法圆满。所以,人间是非常重要的一个地方,所有想修行提升的生命必须要来的地方。越是最苦的地方,越能让你看透一些事情。所谓不入苦海,焉得无涯境界。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。人的生活其上,勉勉强强算是过得去。每个人活着都会觉得很委屈,因为心里都有股烦恼压抑其中,无法倾吐。有人说,如果人生是一种痛苦,那么,为了夕阳下那动人心魄的美,我宁愿选择痛苦。其实这也就是为某种幸福而必须忍耐一些不幸,大多数人都是这样活着,并且忍耐着。
“忍耐和坚持是痛苦的,但它逐渐给你带来好处。”人要获得某方面的成就,必须学会忍耐,从某种程度上说,忍耐是成就一项事业的必须。怎样叫“忍”?这个“忍”在修行中是一个大境界,修行中必然“得成与忍”。因此“忍”是一个人获得成就不可回避的路程。
自古以来,(人类社会)就留下了很多神话,其实这些神话都是真的,但普通人却看不懂。因为世界上留传下来的神话,都有一个解读方式,凡人是不知道的。有一个公式,如果将这个公式套进神话中,就能读出神话的真义来,否则就会觉得这些神话,神乎其神的,自相矛盾,不可信。
怎么解读,留给大家自己去摸索吧!这个线索在中国的传统文化中,中国的传统文化,即神传文化,其实有一条线,一条脉。如果找到了这条脉,就找到了真义所在。找不到这条脉,就空读百年。这条脉不是人人都能找到。很多老学究,穷其一生,读到头发都白了,也读不明白。这得靠人的悟性,得悟性极其好的人,并且得是修行人,得修行到较高的境界了,站在高处再回头来看中国的传统文化,才能一目了然,看到这条脉,否则空读百年。国学大师,并不是人人都可以当的,现在什么东西都很泛滥,会吟两句诗,会说几句夹生的古文就可以称“大师”了。国学大师并不是满口之乎者也,一天到晚文诌诌的,而是懂得真正中华的神传文化,找到了中华文化的脉络,才能称的上是。否则就会误导世人,让人对中华文化产生错误的理解。
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