1 不念佛、不相信因果报应，这是愚痴。

2 从印度来中国的高僧们，没带《楞严经》；中国法师到印度取经、留学，也没有读到《楞严经》。《楞严经》看作国宝，秘密藏着，只传本国人不传外国人，所以印度今天遭这个大难，佛法断灭。

3 我们一个人吝法，得愚痴果报；一个国家吝法，得将来佛法消灭的果报。印度到现在一千多年没有佛法，吝法！确实，因果报应丝毫不爽。

4 吝财得贫穷的果报，吝法得愚痴的果报。你吝法不肯教人，教人教一半，自己还要留一半，你所得的果报是愚痴。

5 迷恋世乐，这是迷惑颠倒，这是愚痴；心心向往西方极乐世界，这是觉悟。

6 文殊菩萨和普贤菩萨都是古佛再来，他们都发愿求生净土，希望见到阿弥陀佛。我们如果再不发心这一生当中往生西方，见佛开悟，那就太愚痴了！

7 极乐世界里面没有苦，那一边人各个是无量寿，莲花化身。生老病死、求不得、怨憎会、五蕴炽盛他都没有。佛告诉我们确实有极乐世界，如果不发愿去，那就太愚痴了。

8 到西方极乐世界，贪嗔痴很容易断。天天跟佛菩萨在一起，还会起贪嗔痴吗？这三毒烦恼到了西方极乐世界，你不要断，自自然然渐渐就没有了。

9 西方极乐世界绝对真实，你把它当假的；这个世界是虚妄的，纵然活上一百年，将来你死了，没有一样能带去，你还是把它当真的，这就是所谓的愚痴。

10 我们今天很幸运得这个人身，时间很短暂，不要再愚痴了！有这种机缘，就要想办法脱离苦海、脱离轮回。如果不发心往生西方极乐世界，可以说是愚痴之人，没福报之人。

11 极乐世界再好，不忍心放下这个地方，这个“不忍心”就叫你生生世世生死轮回，永远没完没了，这就是无明，就是愚痴，就是业障，这就是情执。

12 佛法是把情执转变成智慧。智慧，是理智的感情；情执，是愚痴的智慧。

13 修行，起心动念、言词举止都要有智慧；没有智慧，往往自己做错了，自己还以为自己是对的，这个在佛法叫愚痴。

14 不学佛的人有两种人，一种是愚痴，一种是对佛法误会。不知道佛法究竟是什么，产生误会，他才不肯修学；真正明了、认识它，没有一个不欢喜修学的。

15 现前这个时代一般众生，他是信邪不信正，这就是愚痴、迷惑颠倒。不认识正法，排斥正法、毁谤正法，他怎么不遭难？

16 众生迷惑颠倒，如果没有人帮助他、启发他，他这种愚痴颠倒可以说是与日加深，很难回头。

17 对于一切事理的真相不明白就是愚痴。愚痴烦恼使我们迷惑了正道，不知不觉走在邪道里头，把邪当作正，把正当作邪。

18 说老实话，对于宇宙人生的真妄邪正、是非善恶，甚至于利害，都不能够辨别，这就是愚痴，说得深入一点，就是不知道“诸行无常，毕竟空寂”。

19 把恶的当作善，善的当作恶，天天在造作，自以为是修善，其实是在造业，这样的愚人不少！最要紧的是我们自己要认真反省，自己是不是佛说的愚痴人，这个非常重要！

20 我们自己有能力辨别邪正、辨别真假、辨别是非、辨别利害，这叫不痴；没有能力辨别，就是愚痴。要想做到不痴，要读经，要明理，你才会不愚痴。

21 世间一切事，是非人我，跟诸位说，统统是生死轮回，人要干这个，那是愚痴不可及。聪明的人不干这个事情，不做这个傻瓜事情。

22 凡夫愚人总以为念佛是“老太婆教”，这个都是凡夫愚痴的情见，不是事实。事实上，连等觉菩萨也求往生西方极乐世界，我们在《华严》里面看得清清楚楚。

23 净土法门里面确实有很多是愚夫愚妇，他都能够往生，甚至还能够上品上生，这在《往生传》、《净土圣贤录》里面都有，可见得“愚”不怕！“愚”怎么样？要发愤努力、精进不懈。

24 李老师在《无量寿经》眉注上注得很好，他说：不求带业往生，非愚即狂！不是愚痴，就是狂妄，这都是没智慧的人。一个有智慧的人，决定选择净土法门。

25 真正觉悟的人，一定晓得人生苦短，何必去造业！几十年光阴一弹指就过了，广造罪业实在不值得，真正是愚痴、迷惑颠倒！

26 别人用虚情假意对我，我要用真诚心对他，因为我要求生西方极乐世界。不能说他用虚伪的心对我，我也得用这个心对他，那好了，他要到三恶道，我也得跟他去，这不是愚痴吗？

27 众生愚痴，众生烦恼很重，学佛的人不应该跟他计较。我们对一切众生，应当常怀慈忍之心，慈悲忍让；你跟他计较，那你跟他完全一样，没有两样！

28 真正觉悟的人，修“无贪无嗔无痴”这三善根，把一切外缘舍弃，让心地清净，一生保持着清苦的生活。贪是烦恼第一个根本，不贪就不愚痴，不贪就没有嗔恚心。

29 用贪嗔痴的心学佛，来生不但成不了佛，人身也得不到。这种人愚痴到了极处，这就是佛在经上常讲的“可怜悯者”。

30 实在说，贪嗔痴慢疑这五大烦恼里面，愚痴是最严重的，也是最不容易断除的。贪与嗔，单单靠“定”，就能把它断掉。唯独痴，要慧才能断得掉，单单靠定还不行。

31 一般人在苦里不知苦，这是愚痴。所谓觉悟，就是知道人很苦，知道六道很苦，这就是有相当深度的自觉。

32 凡夫能够欢欢喜喜地承受果报，就不再造业，这个帐就没有了。如果受果报的时候怨天尤人，这个帐就愈来愈多，这个事情就麻烦了，这叫愚痴。

33 有一些愚痴的人觉得活得很痛苦，他就自杀，这一自杀，没几天又投胎，又搞六道轮回。自杀只有把问题愈搞愈糟，来生比这一生不晓得要苦多少倍，这是做不得的！

34 愚痴的果报在畜生道，愚痴再加上恶业就堕地狱。畜生道有很长寿的，也有短命的。命虽然短，它愚痴，它执着那个身就是自己，死了以后依旧变畜生身。

35 众生修行为什么不能证果？为什么不能超越三界？就是你冤家债主太多了，他不让你走。不要跟人家结冤仇，处处跟人家结冤仇的人最愚痴。

36 我们也不要跟人家恩爱缠绵，你要认为真正是有爱，那真是愚痴。怎么晓得是假的？他那个爱会变！今天爱得不得了，明天就不爱了，可见得是假的，不是真的。

37 经上一再提醒我们娑婆世界众生，“爱不重不生娑婆，念不一不生净土”。你爱情重了，就要搞六道轮回，就要搞三恶道。

38 爱情不是好东西，生生世世害我们害得这个样子，还舍不得离开它，这是太愚痴了，一定要觉悟！

39 学佛的人没有一样不自在，没有一样不吉祥，学佛的人要相信自己，要能转境界，不要去算命看相、看风水。去算命看相、看风水，被别人耍得团团转，那才叫愚痴。

40 你心里改变，相就改变，命也改变，风水也改变了。只有愚痴的人才会拿钱给风水先生帮他改风水。能不能改得掉？绝对改不掉的。不但那些人没有能力给你改，天神鬼神、诸佛菩萨都没有能力帮你改。

41 佛菩萨告诉你“境随心转”，是要你去改造自己的命运，一定要懂得这个道理。

42 诸佛菩萨以出家人的身分与在家人的身分，示现在这个世间，很多很多。但是你决定不认识，他也决定不会暴露身分，他露了身分，会立刻就“走”。

43 现在有很多法师、居士，常常自己宣布，或者叫他的学生在外面宣布，他是什么佛菩萨再来的，欺骗世间愚昧的众生。凡是信他的，那都是迷惑颠倒、愚痴的人。

44 现在这个世界是“听骗的世界”。正法不骗人，相信正法的人少；搞些花样骗人的人，那个信徒就多了，听骗的人太多了，那个道场就热闹。真正是非常悲惨的世界，人愚痴到这个地步！

45 净土法门是一生成就，不要等到第二生，所以这个法门，自古以来称之为当生成就的佛法。这种殊胜，这种便宜，到哪里去找？这个法门要舍弃不学，是真正的愚痴！

46 念佛是始觉合本觉，这是了不得，真实不可思议的法门，无上法门，第一法门。可惜知道这个事实真相的人不多，所以往往我们把念佛小看了，没有看得起它，这是愚痴。

47 中峰禅师告诉我们：“不念佛就造业。” 你不念佛就打妄想，打妄想就是造业，什么业？六道轮回业。众生不肯念佛，不肯求生净土，这不是愚痴是什么？

48 佛在《大集经》里面讲，“末法时期，净土成就”。我们生在末法时期，如果不念佛求生西方极乐世界，可以说是太愚痴了！

南无阿弥陀佛