这所证之理,一切万事万物的理是一个,佛学的名词很多,我们常用的叫实相,实相就是真实相,一切法的真实相。
真实相不可得,「一切法无所有、毕竟空、不可得」。这是真相,不难懂。所以小乘把见思烦恼放下了,为什么?不可得,知道这一切现象是假的,没有一样是真的,包括自己身体,这身见。五种见惑破掉了,第一个身见,知道身是假的,身是刹那生灭,一切万法统统是刹那生灭。我们六识,或者说八识,所能缘到的境界都不是真实的,统统是生灭的。
这个不能不知道,为什么?
不知道你永远在迷,你以为真有,真有怎么样?你就造业。你要知道是假的,你才会放下,放下呢?放下不造业了。人不造六道轮回的业就脱离六道轮回,轮回的业是什么?染污、染着,着是着相,染是受外面境界的感染,你把它放在心上,错了,假的不是真的。弥陀四十八大愿 (第三十九集) 2015/6/28 香港佛陀教育协会(节录自净土大经科注第四回02-041-0204集) 档名:29-476-0039
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