因为有忍辱,心才能清净,清净心把你无始劫以来的烦恼业习(业障、习气)统统洗干净,这叫真正忏悔。所以我们妄念少了、分别少了、烦恼少了,这个忏悔有了效果,真正得到利益。如果这个忏悔法虽然修了,烦恼习气没断,这个忏悔法是白修。也有同修告诉我,修的时候少一点,过两天又有了,修了多少年烦恼习气还没断,这是什么原因?不如法,他是从事上修,不是从心地上修。这个法门要从心地上修,不但要修,而且要认真修保持它。换句话说,清净心不能失掉,一切时、一切处所要保持清净心、保持平等心。你能保持平等心,就是忍辱波罗蜜的成就;能保持清净心,就是禅定波罗蜜的成就。
阿弥陀经疏钞演义 (第一九九集) 1984/12 台湾景美华藏图书馆 档名:01-003-0199
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